Духовная литература для начинающих

Содержание

Аудио-трансляция

Сми­ре­ние – это неч­то ве­ли­кое и бо­же­ст­вен­ное, а путь к не­му – счи­тать се­бя ни­же всех. Что это зна­чит, счи­тать се­бя ни­же всех? Не за­ме­чать чу­жих гре­хов. Смот­реть на свои гре­хи. Пос­то­ян­но мо­лить­ся.

преп. Никон

<<предыдущая оглавление

Чтение святых отцов

Старцы советуют читать и перечитывать творения свя­тых отцов. Они глубоки и понимаются постепенно. Пред­мет их — духовная жизнь, а она обширна: «широка запо­ведь Твоя зело». Духовному росту предела нет, поэтому перечитывание имеет огромное значение. Лучше с благо­говением и вниманием перечитывать небольшое количе­ство книг, нежели многое читать наскоро. Чтение одно из самых необходимых деланий. Без чтения или слушания чтения нельзя узнать истину. Говоря о чте­нии, разумею исключительно чтение Священного Писания и писаний отеческих и церковных. Но чтение только тогда будет приносить желаемую пользу, когда читаемое будет по мере сил и возможности входить в жизнь, становиться правилом жизни, а не простым голым, бездушным и хо­лодным знанием. Какая может быть польза, что человек знает, что нужно молиться, и не молится, знает, что нужно прощать обиды, и не прощает, знает, что нужно поститься, и не соблюдает постов, нужно терпеть, и не терпит и т. д. Такое знание, по слову Евангелия, будет даже в осужде­ние человеку. Поэтому нужно читать со вниманием и ста­раться жить по духу того, что читаешь. Конечно, сразу стать исполнителем всего, что написано, мы не можем — нужна постепенность. Вначале понуждение себя и смире­ние, сознание своей немощи, тогда знание, получаемое от чтения, будет приносить желаемую пользу. Вообще, все книги и писания святых отцов и истинных учителей Церкви о духовной жизни, а в особенности пи­сания о молитве, надо читать с крайним вниманием, не спеша, вникая по силе своей умом в каждое изречение, каждое слово, дабы не упустить чего-либо необходимого, дабы не дать себе повода к неправильному, произвольному пониманию и толкованию читаемого. Духовная жизнь и подвиг молитвы имеют свои законы, свою последова­тельность; их надо изучить и понять, усвоить уму и сердцу. Самочиние, самомышление здесь места не должны иметь, они приводят человека в заблуждение. Малое по внешно­сти уклонение или неточности приводят иногда к большим ошибкам и заблуждениям, имеющим горькие плоды и по­следствия. Если что-либо кажется непонятным, неясным, то надо спросить у знающего, если имеешь такого человека, а если не имеешь, то пусть это остается до времени непо­нятным; не пытайся понять своим умом. В свое время Господь пошлет вразумление; хорошо о сем говорит свя­титель Тихон Задонский. Старцы советуют читать и перечитывать книги святых отцов. Писания святых отцов заключают в себе истину духовной жизни и мудрости, всегда доставляют читающему их утешение и вразумление и подкрепление духовное! Они никогда не могут потерять своей жизненности, ибо духов­ная жизнь, в них изложенная, навсегда имеет свои законы неизменяемые. Они (писания) понимаются и усваиваются постепенно, по мере духовного роста читающего и подви­зающегося, по мере получения разумения от их пережи­вания и личных опытов. Между прочим, последнее являет­ся одной из причин необходимости перечитывания писаний отеческих. И советуется перечитывать их так: если человек видит, что на него нападает, например, страсть гнева, то читать советуется об этой страсти и противоположной ей добродетели, если нападает злоба, то читать о злобе и любви, если нападает блуд, то читать о блудной страсти и целомудрии и т. д. Удрученному скорбью полезно читать о пользе и необходимости скорбей и т. д. Замечено, что особо сильное впечатление производит на душу то, что ей в данное время потребно, как запрет читать книги под­ряд. Желающие и имеющие на то возможность пусть чи­тают каждую книгу подряд. Это даже необходимо для получения цельного впечатления и понятия о писаниях и учении того или иного святого отца. А данным советом можно пользоваться по мере своей душевной нужды в том или ином чтении. Лучше всего, если на то имеется воз­можность, на каждое чтение получать благословение ду­ховного отца. При неимении такой возможности нужно получить хотя бы общее благословение на порядок и вы­бор книг для чтения (преп. Никон).

О чтении книг отеческих я не могу дать точного на­значения; оные писаны не по ученой системе, а просто о различных страстях и добродетелях, как противиться пер­вым и стяжавать последние. Есть и высокие предметы для совершенных. Ты, читая книги, что доступно твоему уму и приличествует к твоему устроению, то и усваивай себе, а что превышает твое понятие, то, прочитав, оставляй так, не вникая в глубину разумения: оно по времени может от­крыться, для младенцев твердая пища неудобна. Книги чи­тай с начала начиная, продолжай сряду, но не все одну, а утром в одной прочти, вечером в другой; читайте не для любознательности, а для научения благочестию и познания своей немощи, а от сего к смирению приходите (преп. Макарий).

Читайте отеческие книги и занимайтесь их учением, оно пригодится к познанию своей немощи и к приобретению смирения, терпения и любви и вразумляет нас, как противиться страстям, как очищать сердце свое от сего терния и насаждать добродетели (преп. Макарий).

…Они <святые отцы> не просто от ума писали, но прежде делом прошли многие скорби и болезни и нам оставили, как богатое наследие и как хранилище надеж­ды, — богодухновенные свои словеса, а мы, воссылая бла­годарение Господу, даровавшему нам сей дар, будем поуча­ться в них и, в случае нужды, прилагать к язвам нашим, как целительный бальзам… (преп. Макарий).

Книги читать сестрам, смотря по устроению каждой, но более надобно давать читать деятельные, а не умозри­тельные, как то: святых Ефрема, Аввы Дорофея, препо­добного Иоанна Лествичника, Пролога и жития святых от­цов; и смотреть от них плода — познания своей немощи и смирения, а не того, что — все знаю, и в случае беседы оспаривать других. А далее Господь Сам даст им разум истинный, который стяжавается от смирения; и сколько оное приносит пользы, столько, напротив, возношение повреждает, что видели сами на опыте на многих (преп. Макарий).

Книги читать нравственные, то есть деятельные, отно­сящиеся до жизни христианской, можешь столько, сколько время позволит при занятиях общежительных; умозритель­ные, т.е. созерцательные, нам еще недоступны; созерца­тельная жизнь бывает по очищении себя заповедями Хрис­товыми, а оной сама благодать научает. В отеческих учениях называется: «деяние и видение». Деяние — заповеди, а ви­дение — созерцание умом таинств, не подлежащих чув­ствам; искать сего отнюдь не должно, дабы вместо истины не подпасть прелести (преп. Макарий).

…Вы поверяйте свою совесть и руководствуйтесь уче­нием святых отцов, прошедших путь иноческой жизни и житием и учением своим оставивших нам пример. В учении их мы видим, как поступать и проходить путь жизни, иметь борьбу со страстями… (преп. Макарий).

Пишешь, что некоторых мест из книги Иоанна Лест­вичника не понимаешь; довольствуйся тем, что понимаешь, и старайся о исполнении, а далее и прочее откроется (преп. Макарий).

Что читала в отеческих книгах и о чем устно бесе­довали, старайся проходить искусом или опытом, и паче всего с отвержением себя, в отвержении своей воли и разу­ма состоящем, и в оставлении своих хотений… (преп. Ма­карий).

Читайте отеческие книги; в их учении найдете себе вразумление и укрепление (преп. Макарий).

Прошу вас, Бога ради, читайте слово Божие и отечес­кие наставления почаще, обрящете пользу, найдете там, что один путь к спокойствию — терпение и смирение (преп. Макарий).

…Достань книгу «Поучения Аввы Дорофея»… Эту кни­гу читай постоянно, прилагая к себе уроки нравственности и стараясь по ним исправлять и направлять жизнь свою. Наши покойные старцы называли книгу эту азбукою мо­нашеской жизни (преп. Иосиф).

Что книгу Аввы Дорофея читаешь, это хорошо. Дай Бог, чтобы благой плод принесло чтение. Старайся вникать в то, что там писано, там все удобопонятно, и если хочешь, то и легко приложимо к жизни. А если трудно дается, то потому, что в первый раз читаешь. Будешь поприлежнее читать, будешь и лучше понимать… Также полезно про­честь и «Лествицу» преподобного Иоанна, а на недостатки не смущайся, а старайся себя укорять за них, приносить в них покаяние и смиряться больше (преп. Иосиф).

…Батюшка сказал… что о. Макарий, великий старец, через каждые три года перечитывал Авву Дорофея и «Ле­ствицу» и находил в них все новое и новое, ибо рос ду­ховно (преп. Варсонофий).

…Авва Дорофей — это азбука монашеской жизни, хотя, читая ее, можно открывать все новое и новое, и для каждого она является сообразной его состоянию… Она имеет берег, а от берега можно ходить сначала по коле­но, потом глубже и глубже. Иной раз сразу в глубину… (преп. Варсонофий).

Вопрос: «Батюшка, я вот замечал, что чтение книг безбожных и вообще несогласных с моим миросозерцанием, хотя и не изменяет моих взглядов, но все-таки после этих книг остается какой-то осадок». Ответ: «Да… святые отцы и наши старцы советовали читать книги своего направления и чтением еще больше укреплять и развивать свое убеждение…» (преп. Варсо­нофий).

Это хорошо вы сделали, что стали читать эту книгу <«Отечник» епископа Игнатия>. Она составлена так: епископ Игнатий выписывал то, что отвечало на волную­щие иноческие вопросы. С этой стороны этот труд его незаменим. Многие недоумения, долго волновавшие ко­го-нибудь, сразу разрешаются какой-нибудь выпиской (преп. Варсонофий).

Я очень утешаюсь сочинениями епископа Игнатия. Не знаю, как благодарить Господа и батюшку, что имею такое сокровище… Удивляюсь ангельскому уму епископа Игна­тия, его дивно глубокому разумению Священного Писа­ния… Я чувствую особенное расположение к его сочи­нениям. Они просвещают мое сердце, мой разум истинно евангельским светом (преп. Никон).

Творения преподобного Исаака Сирина лучше читать в русском переводе. Его сочинения, с весьма глубоким со­держанием, надо читать с осторожностью. То, что там ска­зано для новоначальных, в наше время доступно только преуспевшим в духовной жизни, а многое и совсем нельзя применить. Такие книги, как творения преподобного Исаа­ка, надо читать не для того, чтобы применять к себе, а для настроения. Иначе может быть очень плохо. В самомне­ние, в прелесть можно впасть и повредиться. И надо целиком брать все сочинение или статью, смотреть надо на целое. Так и сказано у Исаака Сирина, что его учение в целом надо брать… Лучше читать что проще, понятнее, например: Авву Дорофея, «Лествицу», Феодора Студита, Кассиана Римлянина и другие (преп. Никон).

Читая духовные книги без указания, вы опасаетесь, как бы вам не впасть в какие-либо неправильные мысли и неправильные мнения. Опасение ваше весьма основатель­но. Поэтому, если не хотите пострадать такого бедствия душевного, не читайте без разбора всякие новые сочине­ния, хотя бы и духовного содержания, но таких сочини­телей, которые не подтвердили своего учения святостью жизни, а читайте творения таких отцов, которые признаны Православною Церковью за твердо известные и, без сомне­ния, назидательные и душеспасительные (преп. Амвросий).

Чтобы не потерять твердое Православие, возьмите в руководство себе и детям своим книгу «Православное исповедание» Петра Могилы. Рассмотрите ее со вниманием и со тщанием и написанное там содержите в памяти твердо, чтобы и самим хорошо знать дело своего спасения, и знать, что нужно сказать и указать детям в приличное время. Второю книгой в этом роде да будет «Летопись» или 4-я часть творений святителя Димитрия Ростовского. За нею и прочие части его творений читайте не только для руко­водства относительно правых мнений и разумений, но и для руководства в самой жизни, что знать и уметь, как когда должно поступить чисто по-христиански, согласно православным постановлениям. Для этой же цели читайте книгу Аввы Дорофея, которую по справедливости назы­вают зеркалом души. Зеркало это покажет каждому не только его действия, но и самые движения сердечные. В посты, и особенно во дни говения, прилично и полезно читать творения Ефрема Сирина в русском переводе, вы­бирая главы о покаянии (преп. Амвросий).

Чтобы более утвердиться в православных понятиях, со­ветовал бы я вам прочитать со вниманием и со тщанием все творения нового угодника Божия святителя Тихона Задонского. Слог их хотя и тяжел, но вы при чтении старайтесь обращать внимание ваше более на мысли и на предлагаемые христианские правила. Чтение двух русских светил, святителя Димитрия Ростовского и святителя Ти­хона Задонского, многое вам разъяснит и много вас утвер­дит. К этому прибавьте и слова апостола Павла: «Учениями различными и чуждыми не увлекайтесь; ибо хорошо благодатью укреплять сердца, а не яствами, от которых не получили пользы занимающиеся ими» (Евр.13, 9). И в другом месте: «Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал.1, 8). Крепко держитесь за это свидетельство и не соглашайтесь принимать никаких новых учений, как бы благовидны они ни были, подражая хорошо знающему все признаки и приметы чистого серебра, который скоро при­мечает примесь всякой лигатуры и не чистое серебро отвергает. Подобно и вы отвергайте всякое учение, где заметите хоть мало лигатуры различных человеческих мне­ний, которые взимаются на разум Божий (2Кор. 10, 5). Утвердившись в православном учении, сперва читайте все духовные журналы, с означенным разбором, и изберите потом, который более придется по духу вашему (преп. Амвросий).

Пишешь еще и спрашиваешь, почему преосвященный Феофан не одобрял сочинений преосвященного Игнатия Брянчанинова. Я всех его сочинений не читал, а помню неточное приведение им мест из писаний святых отцов. Например, в «Добротолюбии» у Симеона Нового Богослова говорится в третьем образе внимания молитвы о послу­шании к старцу и духовному отцу, без которого неудобно спасаться молитвою Иисусовою, а преосвященный Игна­тий отнес это к простому общему монастырскому послу­шанию, а ты ведь и сама знаешь, какое великое различие между тем и другим послушанием. Должно быть, препо­добный Феофан нашел и много других неточно приведен­ных мест у преподобного Игнатия. Впрочем, «Слово о смерти» хорошо им написано, также неплохо разъясняет­ся им прелесть ума и прелесть сердца (преп. Амвросий).

О чтении отеческих книг не заботься, когда внутреннее чувство к тому не преклоняется. Глаголет некто: стяжи Бога в себе, и не востребуеши книги (преп. Амвросий).

Чтение духовных книг

Продолжайте читать духовные книги, которые могут вас вразумить и наставить на истинный путь; их надобно читать не раз, а многократно, потому что в них всегда пища души (преп. Макарий).

Читая духовные книги, прилагайте более к себе, а не к другим в оных написанное, а иначе вместо того, чтобы при­ложить пластырь к своим язвам, налагаете вредный яд, и более оные <раны> растворяются (преп. Макарий).

Когда будешь читать духовные книги и, что можешь, понимать, по силе исполняй, тогда и дальше Бог откроет: «смиренным открываются таинства» (преп. Макарий).

Жажда твоя к чтению книг духовных похвальна, но только не надо ограничиваться одним чтением, а про­стираться и на делание; а делать надобно все со смирени­ем. От чтения же и та польза бывает, что, видя высоту жительства и познавая свою немощь, невольно должна сми­ряться и сим привлекать на себя благодать Божию и по­мощь в делах наших. Однако не надобно высокомудрствовать, что ты читаешь (преп. Макарий).

…Чтение духовных книг советую вам не оставлять, ибо бывает иногда и одна строка, прочитанная в добрый час, оценится дороже всего годового издания и останется на­всегда в памяти (преп. Антоний).

…Усердно прошу вас, как искреннего друга, не набивать головы своей пустошью и вздором, но употребить память свою на прочтение книг, наиболее духовных и назидательных (преп. Антоний).

…Ничто столько не утешало душу мою, и не успокаи­вало ее, как всегдашнее чтение книг духовных, которые попеременно я прочитывал, а некоторые места, замечая, и повторял, дабы долее в памяти моей могли сохраниться. Ибо и овечки, по насыщении своем, обыкновенно прежнюю пищу пережевывают, подая тем пример, дабы и мы, вкушая нетленную пищу, то есть, читая или слушая слово Божие, оное почаще пережевывали, сиречь со вниманием и рассуждением в памяти своей слышанное обносили и нрав­ственность свою поправляли (преп. Антоний).

Лучшим руководством будет для вас чтение жития свя­тых (преп. Варсонофий).

…Жития святых представляют незаменимое чтение, которое так благотворно действует на душу, особенно чита­емое на славянском языке. В настоящее время часто сла­вянский язык не понимают, а между тем, он гораздо краси­вее и богаче русского языка. Один знаток сравнивает славянский язык с русским и говорит, что между ними такая же разница, как между дворцом и трактиром… В миру чтение житий святых, а особенно на славянском языке, совсем оставили, вы же не следуйте обычаям века сего, а занимайтесь этим спасительным чтением (преп. Варсонофий).

…Посылаю вам… три брошюрки: 1) советы ума своей душе, 2) о вещах, возбраняющих ко спасению, с душепо­лезными беседами блаженного старца Зосимы и 3) толкование на «Господи помилуй». Объем этих книжечек по видимому очень малый, но содержание их велико, весьма велико. В них, хотя кратко, но ясно и практически изложено, как должен всякий христианин евангельское учение при­способлять к образу своей жизни, чтобы получить милость Божию и наследовать вечное блаженство. …Прочитывать в каждую неделю хоть по одной из этих книжиц и таким образом делать в каждый месяц, потому что сказанное в этих духовных книжках долго не удерживает­ся в памяти. А почему не удерживается, объявил причину нам покойный 80-летний старец, архимандрит Моисей, ска­зав вопрошавшему о сем: «книги эти дела требуют» (преп. Амвросий).

Написали вы, что N. ваш, кроме Евангелия, других книг богословского содержания не признает и считает их, как и современные проповеди священников в церкви, излишним повторением и искажением евангельского учения. Почему же? Не потому ли, что вовсе не читает духовной литерату­ры и не слушает проповедей. Но в таком случае можно ли правильно судить о достоинстве духовно-нравственных со­чинений? Ведь наизусть, т. е. не заглядывая в книгу, одни только нищие Лазаря поют. А N. вашему, много думающе­му о себе, стыдно так укоризненно отзываться о духовной литературе без всяких фактических доказательств (преп. Амвросий).

Чудеса

Вы видите в N. своем противоречие самому себе. Это сущая правда. В самом деле, в евангельские чудеса Хрис­товы не верит, а причащается Святых Христовых Тайн. Между тем как Святая Евхаристия есть первейшее, важ­нейшее и величайшее чудо Христово, а прочие евангель­ские чудеса уже второстепенные. Ибо как не назвать величайшим чудом то, что простой хлеб и простое вино, раз непосредственно пресуществленное Господом в истинное Тело и в истинную Кровь Его, вот уже почти две тысячи лет, по молитвам иереев, следовательно, уже людей обык­новенных, не престают пресуществляться точно таким же образом, производя чудное изменение в людях, причащаю­щихся сих Божественных Тайн с верою и смирением (преп. Амвросий).

N. ваш евангельские чудеса Христовы приписывает гипнотическим и телепатическим явлениям и называет их фокусами. Но между чудесами евангельскими и фокусами неизмеримое различие. И во-первых, они различаются между собою по своему значению. Чудеса Христовы, буду­чи делами необыкновенными, в то же время были величай­шими благодеяниями страждущему человечеству. В самом деле, исцелить слепорожденного, сухорукого, воскресить мертвого не суть ли все это величайшие благодеяния. Недаром и Апостол выразился о Господе Иисусе Христе так: «и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом» (Деян.10, 38). И эти чудесные благодеяния Христовы производили благотворнейшее влияние на благо­детельствуемых Господом людей. Например, по исцелении слепорожденного Господь, нашедши его, сказал ему: «ты веруешь ли в Сына Божия? — А кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него» (Ин. 9, 35—36), возразил тот. Гос­подь же сказал ему: «и ты видел Его, и Он говорит с тобою» (Ин. 9, 37). Исцеленный же сказал: «верую, Гос­поди! И поклонился Ему» (Ин. 9, 38). А при представлении фокусов что мы видим? Фокус­ник занят корыстною целью, заботится только о своей наживе, как побольше собрать денег со зрителей, а зрители посмотрят, позевают, скажут: «да, это удивительно», — и затем пойдут прочь с пустыми карманами. А сколько при сем бывает соблазнительных речей и взглядов. А уже о мыслях скверных и толковать нечего. Во-вторых, чудеса Христовы были истинными чуде­сами. Например, воскресить четверодневного мертвеца (Лазаря), у которого тело уже стало разлагаться, разве это фокус? И какой гипнотист или телепатист может сде­лать что-либо подобное сему? А фокусы — обман, это уже давно всем известно (преп. Амвросий).

Шахматы

…Шахматная игра служит для потери времени, кото­рое и без оной игры теряется у нас немало… (преп. Антоний).

Шутки

Шутки неприличны в нашем звании, надобно вперед этого не делать — и молиться Богу с покаянием: «безза­кония моя аз знаю, и грех мой предо мною есть выну…» (Пс. 50, 5). Когда будем помнить грехи наши, то не впа­дем в новые (преп. Макарий).

Юродство

Ты просто угорела! И тошно ей! И трудно жить на земле! И юродствовать желает! И уйти в другой мона­стырь! Хоть бы он там какой был! Смирись!.. Батюшка велел тебе сказать, что «юродствуют святые», т. е. этим людям слишком мало скорбей между братьями, и они отыскивают их в мирском многолюдстве! (преп. Анато­лий).

Твое рассуждение о том, что не следует доверять всем юродивым, потому что многие из них находятся в прелести и других обманывают своим мнимым юродством, но что также не следует и осуждать их — согласно с истиною (преп. Иларион).

Ябедничество

На что ты жалуешься, на то самое жаловались прежде на тебя, что ты много без надобности передавала М., что видишь или слышишь и иногда неверно, а как тебе показа­лось; за это на тебя скорбели, и теперь исполняется слово: что сеем, то и пожнем… (преп. Амвросий).

Язык

У иных людей язык бывает тростью Святого Духа, т. е. назидательным и утешительным, а у других — язык про­износит слова диавольские, раздражительные, до болезни расстраивающие слушающих. Что самое (не в укоризну сказать) замечал я нередко и в словах Т. В., о чем и жалел всегда, а поправить его не находил никакой воз­можности, ибо всякое стороннее слово принимал он для себя в дурную сторону. А потому нет нам иного средства к ограждению себя, кроме одной молитвы ко Господу (преп. Антоний).

…Польза наша бывает не от количества слов, а от качества. Иногда и много говорится, а слушать нечего, а в другое время и одно услышишь слово, и оно остается на всю жизнь в памяти (преп. Антоний).

…Если взять в размышление один свой язык, то сколь­ко им произнесено было зла — хулы на Бога, осуждения на ближних, ропота, насмешек, кощунства, болтовни, брани, божбы и прочее и прочее! И проходит ли в году хотя один день, в который бы мы языком своим не согрешили, забывая о том, что за каждое праздное слово ответ отдадим Богу. Посему Господь Бог, промышляющий о нашем исправле­нии и спасении, и посылает скорби, от которых человек не только празднословить, но и дельное говорить затрудняется (преп. Антоний).

Ярость

Вы, N. N.. чрез сии случаи впадая в ярость, понимае­те, что это происходит от самолюбия, и не быв в состоя­нии бороться или каяться, впадаете в малодушие и уныние, а это тоже есть от самолюбия или духовной гордости: вы, не видя в себе исправления, падаете духом и унываете, а надобно бы, видя свою нищету в духовном делании и в неисполнении заповедей, смириться и приносить покаяние, тогда милость Божия посетит вас и дарует вам успокое­ние: «Бог на смиренныя призирает»(Ср.: Пс. 112, 6) (преп. Макарий).

Азбука для начинающих духовную жизнь

Размещено на 06.03.2013

60 простых советов для начинающих духовную жизнь. Конечно невозможно их исполнять сразу все, но начать пожалуй можно… По-маленечку, по-легонечку, без надрыва. Бог в помощь!1. В постели пробуждаясь прежде всего вспомни о Боге, и знамение крестное положи на себя.

2. Молитвенное правило, какое есть у тебя, не оставляй, и им начинай провождение дня.

3. В течении дня, при каждом деле, молись краткими молитвами. Молитва — крылья души; молитва делает душу престолом Божиим.

4. Чтобы Бог услышал молитву, нужно молиться не кончиком языка, а сердцем.

5. Никто из окружающих тебя да не останется утром без твоего искреннего привета.

6. Не бросай молитвы, когда враг нагоняет бесчувствие; кто принуждает себя при сухости души к молитве, тот выше молящегося со слезами.

7. Новый Завет надо тебе знать разумом и сердцем, поучаться в нем постоянно, непонятное не толковать самому, а читать святоотеческие толкования или спрашивать разъяснения у отцов своих духовных.

8. Без исповеди и Причастия нет спасения. Воду святую с жаждою освящения души и тела не забывай пить.

9. Приветствие Царице Небесной: «Богородице Дево радуйся…» произноси чаще, или хотя бы на каждый час.

10. В свободное время читай писания православных отцов — учителей духовной жизни, а если у тебя нет, то настойчиво проси у того, у кого они есть.

11. Во искушениях и напастях тверди больше псалтырь и читай молебный канон Пресвятой Богородице: «Многими содержим напастьми». Она у нас одна Заступница.

12. Когда демоны мечут на тебя стрелы свои, когда грех приближается к тебе, то пой песнопения Страстной Седьмицы и Святой Пасхи, читай канон с акафистом Сладчайшему Иисусу Христу, и Господь разрешит узы мрака оковавших тя. Взывай также к Пресвятой Богородице и Ангелу-хранителю. Читай много раз «Богородице, Дево, радуйся…»

13. Если не можешь петь и читать, то в минуты брани, поминай имя Иисусово, стой твердо и уврачуешься плачем своим. Если даже не улавливаешь смысла слов Иисусовой молитвы, все равно повторяй, бесы понимают и убегут.

14. В постное время постись, но знай, что Богу угодно не только воздержание чрева, но и воздержание ушей, очей, языка, а также воздержание сердца от страстей.

15. Человек, начинающий духовную жизнь, должен помнить, что он больной, ум у него находится в заблуждениях, воля более склонна ко злу, нежели к добру, и сердце пребывает вне чистоты от клокочущих страстей, поэтому вначале духовной жизни все должно быть направлено для приобретения духовного здравия со смирением.

16. Духовная жизнь есть постоянная неумолкаемая война с врагами для спасения души. Никогда не спи душой, дух твой должен быть бодр, непременно всегда на помощь зови во всякой брани Спасителя своего, Божию Матерь и Ангела-хранителя.

17. Бойся согласиться на грех и соединиться с греховными помыслами, внушаемыми тебе, приступающим врагом тебе. Согласившийся уже сотворил то, о чем помыслил. Если ты поползнулся в мыслях, то сокруши сердце и кайся, враг будет внушать: «Ты уже согрешил помыслом, сотвори грех на деле». Отвечай мысленному убийце: «Пред Богом моим согрешил, пред Ним и покаюсь. А ты кто такой?»

18. Помни, Бог желает твоего спасения и все сделал для твоего спасения, поэтому чтобы погибнуть, нужно быть нерадивым.

19. Проси постоянно Господа: «Страх Твой всади в сердце мое». О, как блажен тот, кто имеет постоянный трепет перед Богом.

20. Все сердце без остатка отдай Богу и ощутишь рай на земле.

21. Вера твоя должна укрепляться от частого прибегания к покаянию и молитве, а также от общения с людьми глубокой веры.

22. Заведи себе помянник, запиши туда всех ненавидящих и обидевших тебя, а также страдальцев нашего века и тех, о которых некому помолиться, ежедневно поминай их.

23. Ищи постоянно и неустанно дел милосердия и любви страдательной. Без этих дел невозможно угодить Богу. Будь солнышком для всех, милость выше всех жертв.

24. Без необходимости неотложной никуда не ходи, не суетись и дома. Стремление к богатству, многопопечительность — уловка врага для нашего времени.

25. Как можно меньше говори, смейся, любопытствуй, празднолюбствуй.

26. Не пребывай никогда без дела, праздники церковные и воскресные дни почитай исполнением дел Божиих, а не греховными увеселеньями или праздным времяпровождением.

27. Люби святое уединение.

28. Все обиды терпи сначала молча, потом укорением себя, а потом молитвой за обижающих.

29. Самое главное для нас — это научиться терпению и смирению. Смирением мы победим всех бесов, а терпением победим страсти, воюющие на нашу душу и тело. Прося в молитве смирения, мы просим, чтобы Бог попустил какому-то человеку нас укорить. Смирение и любовь к врагам не придут сами собой. Их нужно стяжать, перенося правильно укоризны и унижения.

30. Не показывай на молитве твоей, никому кроме Бога, своих слез умиления и своей ревности о спасении.

31. Православного священника почитай Ангелом, Благовестником, посланным обрадовать тебя и принести тебе избавление.

32. Обращайся с людьми так же внимательно, как с наследниками Великого Царства, но и также осторожно, как с огнём. Помни слова Спасителя, что все, что ты делаешь ближнему, делаешь Ему Самому. В ближнем наше спасение или погибель.

33. Всем всё прощай и всем сочувствуй в страданиях их. —

34. Не носись только с собою, как курица с яйцом, забывая о ближнем.

35. Кто ищет здесь покой, в том не может пребывать Дух Божий, в нем нет любви к Богу и ближнему.

36. Тоска и смущение нападает от недостатка молитвы.

37. Всегда и везде призывай на помощь Ангела-хранителя своего. Внушения его приносят небесный мир в душу, а от лукавого — смущение духа, хотя бы мысли и казались нам правильными.

38. Храни всегда плачь сердечный о своих грехах. Когда исповедуешь их и причастишься Святых Христовых Тайн, то радуйся тихо об освобождении.

39. Непотребность и недостатки знай только свои, а чужих тщательно берегись. Не губи себя осуждением других, осуждающий есть антихрист. Один суд Божий, другой — человеческий. О немощах других плач, да не погибнут навек. Плачущий о себе не осуждает других, а любит их, желает и им,, как себе, вечного спасения.

40. Не верь каким-либо, даже добрым пожеланиям своим прежде чем одобрит их опытный духовник. Не верь своему сердцу, проверяй себя писаниями православных святых отцов.

41. Каждый вечер исповедывайся Богу во всех своих греховных делах, словах и мыслях, бывших в течении дня. Раньше в монастырях каждый вечер новоначальные открывали старцу свои помышления.

42. Перед сном мирись со всеми от всего сердца.

43. Не должно тебе рассказывать сны другим и сам не верь им. Не раз диавол обманывал и даже губил верящих своим снам. *

44. Усни с крестным знамением и Иисусовой молитвой.

45. Ночная молитва дороже дневной.

46. Не теряй связи со своим духовным отцом.

47. Благодари Бога за всё

48. Себя нужно делить всегда на себя и на врага: избегай того, что хочет твой внутренний враг.

49. Внутренняя скорбь о грехах своих спасительнее всех телесных подвигов.

50. Нет лучшего слова на языке нашем, чем «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного. Господи, спаси мя грешнаго».

51. Полюби все уставы церковные и сближай с ними свою жизнь.

52. Навыкни бдительно и всегда следить за собой, в особенности за своими внешними чувствами. Через них особенно в душу входит враг. Следи внимательно за своими помышлениями.

53. Когда познаешь слабость свою и бессилие к сотворению добра, то помни что не сам ты спасаешь себя, спасает тебя Спаситель твой Господь Иисус Христос.

54. Непреступная твоя должна быть вера, ибо не дремлет лютый враг, стережет твой каждый шаг. Но Бог любит мужественную душу, уповающую всегда на Него.

55. Никто не входил на небо, живя прохладно.

56. Нас сближают с Богом скорби, труды и болезни; не ропщи на них, не бойся их.

57. Как можно чаще, с умилением и сокрушением сердца приобщайся Святых Тайн Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа. Жив ты бываешь только ими.

58. Никогда не забывай, что смерть может похитить нас каждую минуту, не забывай, что скоро Суд и воздаяние. Помни, что ты всегда находишься в присутствии Бога и под всеведущим взором Его.

59. Поминай ещё то, что уготовил Господь любящим Его, и заповеди Его творящим.

60. Прочитывай азбуку сию, хоть раз в неделю.

Просмотрено (2227) раз

Эта запись была размещена в Начинающему христианину. Сделайте закладку на .

  • правящий Архиерей

    Митрополит Иваново-Вознесенский и Вичугский Иосиф

  • Православный календарь

  • Христос родился Бог воплотился

    Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
    Рождество Христово – один из главных христианских праздников, установленный в честь рождения младенца Иисуса Христа в Вифлееме. Бог послал в этот греховный мир Своего Сына, Иисуса Христа, чтобы спасти человечество от грехов и вечной гибели. С Его рождением на земле наступила новая эра…

    • Толкование Евангелия
    • Архивы рубрики: Рождество Христово
  • Скоро праздник

    13 января — Прав. Иосифа Обручника
    Святой Иосиф Обручник – супруг Девы Марии, земной отец и воспитатель Иисуса Христа; прозван Обручником потому, что был, согласно христианским догматам, лишь обручен с Девой Марией и стал ее супругом де-юре, но не де-факто, храня ее девственность… Давида царя
    Давид (ок. 1035 — 965 до н.э.) — одна из величайших личностей библейской истории. Давид был самый лучший из всех царей еврейских. Он непоколебимо веровал в Бога истинного и старался исполнять Его волю. Во всех своих бедах он всю надежду возлагал на Бога, и Господь избавлял его от всех врагов… Иакова, брата Господня
    Святой апостол Иаков, брат Господень — один из 70 апостолов Христа, старший сын Иосифа Обручника от его первого брака с Соломонией. Почитается как первый епископ Иерусалима. Казнён около 62 года в Иерусалиме иудеями. Иисусу Христу Иаков приходится сводным братом…

    • Архивы рубрики: Святые
  • Святки

    7-18 января — Святки (святые дни). С 7 по 17 января нет поста в среду и пятницу
    После Рождественского сочельника (6 января) начинаются святки — две недели зимних праздников, продолжающихся вплоть до Крещения, которое празднуется Русской Православной Церковью 19 января.

    • Как провести Святки?
    • Святки: что это за дни и что нужно в это время делать?
    • Святочные гуляния: как правильно прожить Святки
    • Как нужно причащаться Тела и Крови Христовых в Cвятки?
    • Святочные гадания
    • Святочные гадания: невинная забава или грех?
    • Сплошная седмица: что это?
    • Архивы рубрики: Рождество Христово
    • Архивы рубрики: Крещение Господне
  • Подать записку на праздничную Литургию
    Принимаем записки на проскомидию о здравии и о упокоении на праздничную Литургию на день Крещения Господня…
  • Церковные праздники

    • 11 января — Мчч. 14000 младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных
    • 13 января — Прав. Иосифа Обручника , Давида царя и Иакова, брата Господня
    • 14 января — Обрезание Господне Свт. Василия Великого, архиеп. Кесарии Каппадокийской
    • 15 января — Преставление и второе обретение мощей прп. Серафима Саровского чудотворца
    • 16 января — Прор. Малахии
    • 17 января — Собор 70 Апостолов
    • 18 января — Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник)
    • 19 января — Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
    • 20 января — Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
    • 22 января — Свт. Филиппа, митр. Московского и всея России, чудотворца
    • 23 января — Свт. Феофана, Затворника Вышенского
    • 24 января — Прп. Феодосия Великого, общих житий начальника
    • 25 января — Мц. Татианы
  • Сайт православного христианина. Библиотека святых отцов и учителей Церкви.
    Мульткалендарь — рассказы о жизни православных святых.
    Московский Сретенский монастырь и Сретенская духовная семинария продолжают обучение на просветительских курсах для мирян…
  • Молитва о мире в Украине

    Не может быть равнодушным человек в эти дни тяжелых испытаний для украинского народа. Во всех храмах Украины продолжают возноситься молитвы о примирении враждующих сторон. Призываем читателей от всего сердца приложить и свою молитву…

  • Мир. Человек. Слово

  • Катехизические беседы

    Митрополит Иларион (Алфеев)

    Требуется обновление Для воспроизведения медиа вам нужно обновить браузер до последней версии или обновить FlashPlayer Flash plugin.

  • Полезные ссылки

  • Код нашего баннера:

    Будем благодарны, если вы поддержите наш храм, разместив баннер у себя на сайте.
    <a title=»Воскресенский храм (старый) г. Вичуга» href=»http://voskrcerkov.ru/» target=»_blank»><img alt=» » src=»http://vichuga-voskr.cerkov.ru/files/2017/02/88х31.jpg» border=»0″ /></a>

  • Заметили опечатку?

    Выделите текст с ошибкой и нажмите клавиши Ctrl+Enter или кнопку ниже
    Сообщить об опечатке
    Спасибо за содействие!

  • Настоятель храма

    Игумен Филарет (Соловьев)

  • Храм Воскресения Христова г. Вичуга
    Страница прихода
    Русская Православная Церковь,
    Ивановская митрополия, Иваново-Вознесенская епархия, Вичугское благочиние
  • Поиск на сайте

  • Переводчик сайта

  • анонс

    Подать церковную записку (поминовение)… Продолжается сбор средств на реставрацию храма…

  • Объявления

    Огласительные беседы перед принятием Таинства Крещения проходят в Духовно-просветительском центре Воскресенского (старого) прихода: суббота в 18-00 ч… В Духовно-просветительском центре нашего прихода (г. Вичуга, ул. Парковая 5) еженедельно проводятся занятия Вокально-инструментального объединения «Авторская песня»… При Старо-Воскресенском храме действует православная библиотека. В библиотеке представлен большой выбор православной и художественной литературы…

  • Приходской листок

    • Свежий выпуск Январь 2019г.
    • Приходской благовестник
    • Детская страничка
  • Просим Вас о помощи!

    Дорогие братья и сестры! Духовно-просветительский центр испытывает большую потребность в помощи общественности. Как любой православный храм, так и центр существует только на пожертвования прихожан и благотворителей. Будем благодарны любой помощи. Приглашаем Вас принять участие в этом святом деле!
    Банковские реквизиты.

  • Рубрики

    Рубрики Выберите рубрику Аборт (37) Ад (7) Амвросий Оптинский (7) Анастасия Узорешительница (3) Ангелы (24) Андрей Первозванный (9) Антипасха (16) Антоний Сурожский (49) Апологетика (26) Без рубрики (62) Беснование (6) Библейский персонаж (22) Библейский сюжет (18) Благовещение (13) Благодарность (12) Блуд (17) Бог в душе (14) Богородица (11) Богословие (62) Богослужение (28) Божественная Литургия (27) Божий Промысел (22) Болезни (33) Борис и Глеб (2) Введение во храм (27) Великая Отечественная война (23) Великая Пятница (37) Великая Среда (20) Великая Суббота (14) Великий Вторник (12) Великий Понедельник (11) Великий пост (119) Великий Четверг (14) Венчание и брак (42) Вера и неверие (66) Вера Надежда Любовь и София (5) Вербное Воскресенье. Вход Господень в Иерусалим (20) Видео (11) Викторины (48) Вмц. Варвара (7) Вмц. Екатерина (5) Воздвижение Креста (21) Вознесение (23) Войти в храм (13) Вопрос священнику (25) Воскресные Евангельские чтения (52) Воспитание (77) Время (9) Вселенская родительская (мясопустная) суббота (6) Вселенские соборы (9) Всенощное бдение (9) Выгорание (5) Георгий Победоносец (13) Гнев (10) Гордость (24) Грех (68) Григорий Палама (8) Демоны и диавол (10) День Ангела (3) Димитриевская родительская суббота (10) Документы (1) Дуxoвнaя жизнь (485) Душеполезное чтение (58) Евангелие (16) Женщина в Церкви (9) Жены-мироносицы (23) Жизнь Церкви (182) Зависть (8) Закон Божий (22) Заповеди (11) Заповеди блаженства (7) Игнатий Брянчанинов (9) Иконы Божией Матери (42) Илия Пророк (12) Иоанн Богослов (11) Иоанн Златоуст (16) Иоанн Креститель (34) Иоанн Крестьянкин (11) Иоанн Кронштадтский (19) Иоанн Лествичник (13) Иоанн Шанхайский (21) Искушение (17) Исповедь (87) История (8) Казанская икона (11) Как поститься? (45) канон Андрея Критского (12) Кирилл и Мефодий (6) Князь Владимир Креститель Руси (8) Крест (30) Крестопоклонная неделя (17) Крещение Господне (49) Крещение Руси (8) Ксения Петербургская (4) Лазарева суббота (10) Лекции и беседы (6) Лень (5) Литургия Преждеосвященных Даров (6) Лицемерие (3) Ложь (7) Лука Крымский (19) Любовь (49) Мария Египетская (18) Мария Магдалина (3) Масленица (17) Матрона Московская (4) Милостыня (12) Молитва (116) молитва Ефрема Сирина (12) Молодежный отдел (5) Монашество (1) Мощи святых (8) Мытарства (25) Начинающему христианину (28) Неделя Всех русских святых (9) Неделя Всех святых (16) Нектарий Эгинский (14) Нерукотворный образ (3) Николай Сербский (2) Николай Японский (4) Новомученики (4) Новости (176) Новый год (39) О блудном сыне (18) О богаче и Лазаре (8) О Закхее (7) О мытаре и фарисее (16) О постах (13) О расслабленном (16) О самаряныне (18) О слепом (10) О Страшном Суде (22) Обиды (9) Обрезание Господне (13) Объявления (5) Одержимость (2) Окультизм, экстрасенсы и целители (34) Оптина пустынь (15) Основы веры (81) Осуждение (28) Паисий Святогорец (53) Паломничество (10) Пасха (77) Петр и Павел (23) Петр и Феврония Муромские (10) Петров пост (24) Поведение в храме (19) Подвижники благочестия (36) Подготовительные недели к Великому посту (17) Покаяние (27) Покров (21) Поминовение усопших (53) Поминовение усопших в Великий пост (1) Помыслы (7) Послания (17) Постные рецепты — Видео (21) Похвала Пресвятой Богородицы (7) Православные праздники (60) Праздники и посты (50) Празднословие (8) Праотцы (2) Прелесть (6) Преображение (24) Притчи (3) Причастие (53) Проповеди (32) Прощение (17) Прощеное воскресенье (18) Псалтирь (14) равноап. княгиня Ольга (6) равноап. Нина (3) Радиопередача «Свет веры» (142) Радоница (16) Развод (5) Рай (7) Рождественский пост (46) Рождество Богородицы (26) Рождество Христово (73) Святая вода (18) Святитель Николай (39) Святой Дух (20) Святоотеческое наследие (20) Святость (9) Святые (159) Святые о посте (20) Священное Писание (16) Священство (15) Семья (109) Серафим Саровский (16) Сергий Радонежский (13) Силуан Афонский (10) Сквернословие (6) Скорби и страдания (37) Смерть и жизнь после смерти (42) Смирение (27) Смысл жизни (6) Сны (8) Соборование (21) Совесть (8) Спиридон Тримифунский (10) Сребролюбие (3) Сретение (16) Старчество (11) Статьи (179) Страстная Седмица (72) Страх Божий (4) Страх и тревога (10) Суеверие (22) Таинства (7) Таинства Церкви (9) Таинство Крещения (26) Татиана Римская (4) Терпение (12) Толкование Евангелия (67) Торжество Православия (14) Требы (1) Три святителя (6) Троица (36) Троицкая родительская суббота (11) Тщеславие (2) Уныние (18) Успение Богородицы (34) Успенский пост (25) Фарисейство (4) Феофан Затворник (21) Фото (39) Храмы, монастыри, святыни (2) Хэллоуин (12) Царственные страстотерпцы (6) Царствие Небесное (4) Целитель Пантелеимон (5) Церковное новолетие (5) Церковный этикет (3) Церковь и Общество (136) Чтение на каждый день Великого Поста (7) Чудеса (18) Юродство (8)

  • Новые рубрики на сайте
  • Архивы

    Архивы Выберите месяц Январь 2019 (27) Декабрь 2018 (70) Ноябрь 2018 (61) Октябрь 2018 (72) Сентябрь 2018 (71) Август 2018 (76) Июль 2018 (65) Июнь 2018 (65) Май 2018 (70) Апрель 2018 (106) Март 2018 (126) Февраль 2018 (105) Январь 2018 (103) Декабрь 2017 (128) Ноябрь 2017 (100) Октябрь 2017 (75) Сентябрь 2017 (82) Август 2017 (89) Июль 2017 (99) Июнь 2017 (104) Май 2017 (108) Апрель 2017 (127) Март 2017 (89) Февраль 2017 (83) Январь 2017 (112) Декабрь 2016 (115) Ноябрь 2016 (87) Октябрь 2016 (96) Сентябрь 2016 (81) Август 2016 (63) Июль 2016 (66) Июнь 2016 (81) Май 2016 (78) Апрель 2016 (122) Март 2016 (92) Февраль 2016 (78) Январь 2016 (80) Декабрь 2015 (67) Ноябрь 2015 (56) Октябрь 2015 (42) Сентябрь 2015 (48) Август 2015 (70) Июль 2015 (66) Июнь 2015 (71) Май 2015 (76) Апрель 2015 (69) Март 2015 (45) Февраль 2015 (55) Январь 2015 (60) Декабрь 2014 (75) Ноябрь 2014 (57) Октябрь 2014 (44) Сентябрь 2014 (42) Август 2014 (52) Июль 2014 (46) Июнь 2014 (37) Май 2014 (32) Апрель 2014 (41) Март 2014 (44) Февраль 2014 (32) Январь 2014 (74) Декабрь 2013 (47) Ноябрь 2013 (46) Октябрь 2013 (54) Сентябрь 2013 (30) Август 2013 (25) Июль 2013 (29) Июнь 2013 (37) Май 2013 (45) Апрель 2013 (31) Март 2013 (137) Февраль 2013 (30)

  • Архив записей

    Март 2013

    Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
    » Фев
    1 2 3
    4 5 6 7 8 9 10
    11 12 13 14 15 16 17
    18 19 20 21 22 23 24
    25 26 27 28 29 30 31
  • БОГОСЛУЖЕНИЕ С ТОЛКОВАНИЕМ (ВИДЕО)

    Божественная литургия. Учимся понимать богослужение

  • святая вода

  • Святые таинства

  • Библия

  • викторины

  • Мы в соцсетях

    • ВКонтакте
    • В Одноклассниках
    • Twitter
    • Елицы
    • Flipboard
    • Присоединяйтесь к нам на канале Яндекс.Дзен
  • Ежедневные видеопожелания и напутствия

  • Журнал

    Читайте ленту статей и новости сайта “Фома”:

    • Статьи
    • Новости
  • Новости Патриархия.ru

    • Служение Патриарха, Анонсы, Статьи, Видеоматериалы портала Продолжить чтение →
  • Мета

    • Регистрация
    • Войти
    • RSS записей
    • RSS комментариев
    • Работает на Prihod.ru
  • Счетчики посещений

  • 155334, Россия, Ивановская область, г. Вичуга, ул. Парковая 5 Телефон: 8 (49354) 25 388 E-mail: vichuga-voskr.cerkov@yandex.ru
  • Святые и чтимые иконы

  • Рубрики

    Рубрики Выберите рубрику Аборт (37) Ад (7) Амвросий Оптинский (7) Анастасия Узорешительница (3) Ангелы (24) Андрей Первозванный (9) Антипасха (16) Антоний Сурожский (49) Апологетика (26) Без рубрики (62) Беснование (6) Библейский персонаж (22) Библейский сюжет (18) Благовещение (13) Благодарность (12) Блуд (17) Бог в душе (14) Богородица (11) Богословие (62) Богослужение (28) Божественная Литургия (27) Божий Промысел (22) Болезни (33) Борис и Глеб (2) Введение во храм (27) Великая Отечественная война (23) Великая Пятница (37) Великая Среда (20) Великая Суббота (14) Великий Вторник (12) Великий Понедельник (11) Великий пост (119) Великий Четверг (14) Венчание и брак (42) Вера и неверие (66) Вера Надежда Любовь и София (5) Вербное Воскресенье. Вход Господень в Иерусалим (20) Видео (11) Викторины (48) Вмц. Варвара (7) Вмц. Екатерина (5) Воздвижение Креста (21) Вознесение (23) Войти в храм (13) Вопрос священнику (25) Воскресные Евангельские чтения (52) Воспитание (77) Время (9) Вселенская родительская (мясопустная) суббота (6) Вселенские соборы (9) Всенощное бдение (9) Выгорание (5) Георгий Победоносец (13) Гнев (10) Гордость (24) Грех (68) Григорий Палама (8) Демоны и диавол (10) День Ангела (3) Димитриевская родительская суббота (10) Документы (1) Дуxoвнaя жизнь (485) Душеполезное чтение (58) Евангелие (16) Женщина в Церкви (9) Жены-мироносицы (23) Жизнь Церкви (182) Зависть (8) Закон Божий (22) Заповеди (11) Заповеди блаженства (7) Игнатий Брянчанинов (9) Иконы Божией Матери (42) Илия Пророк (12) Иоанн Богослов (11) Иоанн Златоуст (16) Иоанн Креститель (34) Иоанн Крестьянкин (11) Иоанн Кронштадтский (19) Иоанн Лествичник (13) Иоанн Шанхайский (21) Искушение (17) Исповедь (87) История (8) Казанская икона (11) Как поститься? (45) канон Андрея Критского (12) Кирилл и Мефодий (6) Князь Владимир Креститель Руси (8) Крест (30) Крестопоклонная неделя (17) Крещение Господне (49) Крещение Руси (8) Ксения Петербургская (4) Лазарева суббота (10) Лекции и беседы (6) Лень (5) Литургия Преждеосвященных Даров (6) Лицемерие (3) Ложь (7) Лука Крымский (19) Любовь (49) Мария Египетская (18) Мария Магдалина (3) Масленица (17) Матрона Московская (4) Милостыня (12) Молитва (116) молитва Ефрема Сирина (12) Молодежный отдел (5) Монашество (1) Мощи святых (8) Мытарства (25) Начинающему христианину (28) Неделя Всех русских святых (9) Неделя Всех святых (16) Нектарий Эгинский (14) Нерукотворный образ (3) Николай Сербский (2) Николай Японский (4) Новомученики (4) Новости (176) Новый год (39) О блудном сыне (18) О богаче и Лазаре (8) О Закхее (7) О мытаре и фарисее (16) О постах (13) О расслабленном (16) О самаряныне (18) О слепом (10) О Страшном Суде (22) Обиды (9) Обрезание Господне (13) Объявления (5) Одержимость (2) Окультизм, экстрасенсы и целители (34) Оптина пустынь (15) Основы веры (81) Осуждение (28) Паисий Святогорец (53) Паломничество (10) Пасха (77) Петр и Павел (23) Петр и Феврония Муромские (10) Петров пост (24) Поведение в храме (19) Подвижники благочестия (36) Подготовительные недели к Великому посту (17) Покаяние (27) Покров (21) Поминовение усопших (53) Поминовение усопших в Великий пост (1) Помыслы (7) Послания (17) Постные рецепты — Видео (21) Похвала Пресвятой Богородицы (7) Православные праздники (60) Праздники и посты (50) Празднословие (8) Праотцы (2) Прелесть (6) Преображение (24) Притчи (3) Причастие (53) Проповеди (32) Прощение (17) Прощеное воскресенье (18) Псалтирь (14) равноап. княгиня Ольга (6) равноап. Нина (3) Радиопередача «Свет веры» (142) Радоница (16) Развод (5) Рай (7) Рождественский пост (46) Рождество Богородицы (26) Рождество Христово (73) Святая вода (18) Святитель Николай (39) Святой Дух (20) Святоотеческое наследие (20) Святость (9) Святые (159) Святые о посте (20) Священное Писание (16) Священство (15) Семья (109) Серафим Саровский (16) Сергий Радонежский (13) Силуан Афонский (10) Сквернословие (6) Скорби и страдания (37) Смерть и жизнь после смерти (42) Смирение (27) Смысл жизни (6) Сны (8) Соборование (21) Совесть (8) Спиридон Тримифунский (10) Сребролюбие (3) Сретение (16) Старчество (11) Статьи (179) Страстная Седмица (72) Страх Божий (4) Страх и тревога (10) Суеверие (22) Таинства (7) Таинства Церкви (9) Таинство Крещения (26) Татиана Римская (4) Терпение (12) Толкование Евангелия (67) Торжество Православия (14) Требы (1) Три святителя (6) Троица (36) Троицкая родительская суббота (11) Тщеславие (2) Уныние (18) Успение Богородицы (34) Успенский пост (25) Фарисейство (4) Феофан Затворник (21) Фото (39) Храмы, монастыри, святыни (2) Хэллоуин (12) Царственные страстотерпцы (6) Царствие Небесное (4) Целитель Пантелеимон (5) Церковное новолетие (5) Церковный этикет (3) Церковь и Общество (136) Чтение на каждый день Великого Поста (7) Чудеса (18) Юродство (8)

Работает на Prihod.ru при поддержке ORTOX.RU

Отличные выходные или что почитать для души

  • Dum spiro, spero
  • 21:32
  • 2018-10-03

Можно сказать, что люди зависят от чтения, таким образом они получают наибольшее количество интересной и полезной информации. Несмотря на то, что жизнь современного человека стала более активной, значительно развились технологии — мы все равно остались зависимы от чтения книг. Для каждого человека книги олицетворяют нечто особенное. Для одного они являются способом поднятия настроения, для второго — увлекательным средством для успокоения души. По прочтению каждой книги возникает масса впечатлений, которыми хочется поделиться со своими близкими и друзьями. Поэтому в этой статье мы поговорим о том, что почитать интересного для души в современном мире.

Что почитать для души?

Вкусы читателей разнообразны и это нормально. Кто-то любит хорошие и интересные детективы. Кто-то обожает любовные романы, кому-то по душе классика. Разберем детальнее список возможной литературы.

Каждая книга соответствует определенному жанру и имеет свою целевую аудиторию. Сейчас нет необходимости идти в библиотеку, пользоваться услугами читального зала. Современный человек может найти интересующую его книгу в электронном виде, принять дома удобную позу и целиком погрузиться в описываемую завораживающую обстановку.

Что почитать для души из современной литературы

Это книги с описанием историй о любви, чести и ненависти. Среди современных авторов существует немало примеров подобных произведений, которые заставляют задуматься для чего мы живем. К ним можно отнести следующие:

  • Фантастический рассказ Андрея Панова «Разящий крест». В нем описываются мытарства человека между наукой и религией, а также трудности, с которыми приходится столкнуться главному герою.

  • Роман Чарльза Диккенса «Маленькая Доррит» повествует о событиях происходящих в Англии, имевших место в начале 19 века. Весьма значимая социальная вещь автора.

  • Произведения новозеландского психолога Найджел Латта «Сынология» и «Дочковедение». Это литература для заботящихся родителей, которые заинтересованы в качественном и всестороннем воспитании своих детей. Книга написана с чувством юмора о тонкостях воспитания мальчиков и девочек их родителями противоположного пола, она помогает наладить отношения с подростками в их переходном возрасте.

  • Авантюрный роман «Географ глобус пропил», в котором автор Алексей Иванов рассказывает о несоответствии школьной программы к полноценному обучению современных детей. В нем изложена история школьного учителя, который пытается наладить отношения со своими учениками, любит свою дочь и страдает от ссор в собственной семье. В результате, он постоянно злоупотребляет спиртными напитками. Эта книга удивительно написана, при ее чтении, действительно, отдыхаешь и расслабляешься.

Другие популярные варианты:

  • Знаменитый роман «Анна Каренина», который написал легендарный классик Лев Толстой рассказывает о том, что бывает, когда взаимная любовь мужчины и женщины не приводит к счастливому финалу. Чтение такой литературы захватывает целиком и полностью, заставляет погрузиться в описанную жизненную ситуацию и пережить все эмоции вместе с любимыми персонажами.

  • Роман Евгения Чижова «Перевод с подстрочника». Автор представил, что СССР не распался на республики. Он создал вымышленное государство Коштырбастан, назначил во главе его лидера с его ближайшим окружением, рассеивающим страх и пропагандирующим безоговорочное поклонение правителю. Создал историю попадания в такую страну поэта Печигина, который в скором времени стает всеобщим любимцем общественных масс. Но, одна высказанная неверная фраза, резко меняет его жизнь, лишает репутации, славы и всего остального. Он тут же попадает под пристальное внимание и давление силовых структур… Таким образом, страна выдуманная, а ситуация повторила большинство человеческих судеб времен СССР.

  • Произведение известного журналиста Валерия Панюшкина «Восстание потребителей» дает возможность погрузиться в атмосферу СССР, когда люди в электричках перевозили продукты питания из столичных гастрономов. Он заставляет задуматься, как меняется мышление простого человека при изменении его быта. Его персонажи начинают учиться выбирать домашнюю технику, а затем и президента.

Что почитать интересного для души про любовь

Существует интересный вариант подобной литературы, к примеру:

  • Женский роман Майи Кучерской «Тетя Мотя», который описывает жизнь среднестатистической женщины. Она замужем, имеет ребенка и мечтает быть счастливой с другим женатым мужчиной. В романе переплетены семейные узы, описываются краткие встречи любовников и слезы одиночества по ночам. Найти свою любовь не так сложно, как ее удержать… Вся книга насыщена переживанием ярких чувств, таких как любовь, страсть, ревность.

  • Классика жанра — «Гордость и предубеждение» Джейн Остин. Это один из лучших романов о любви во всем мире.

  • «Дым» И.С. Тургенева. История трагической любви главного героя. Его дважды предала женщина, которую он безумно любил. Это тяжкое испытание, но герой романа справился с ним, и в итоге нашел свое счастье.

Книги для развития своего мышления

В современной литературе есть произведения, которые ломают стереотип воспитания молодежи и заставляют задуматься о жизни как подростков, так и людей в зрелом возрасте. Они хорошо подходят для семейного чтения, охватывают большой возрастной диапазон читателей. К таковым относятся:

  • Бестселлер мирового значения Роберта Кийосаки «Богатый папа, бедный папа», где автор описывает свое детство и детство своего друга Майкла, а также разносторонность подхода к воспитанию их отцами. Основное значение уделяется финансовому воспитанию человека, в книге описано множество факторов, ломающих стереотип общепринятого мышления, дается основа знаний для ведения бизнеса.

  • Бестселлер Наполеона Хилла «Думай и богатей» рассказывает своему читателю, что такое богатство и что необходимо для этого делать. Дает ответы на вопросы, почему одни и те же события одних людей делают богатыми, а других оставляют на месте. В ней описывается единственный путь, следуя по которому человек обретает уверенность в себе, добивается успеха в своем благополучии и стает счастливым человеком.

  • Бестселлер Германа Коха «Ужин» объединил в одной истории проявления нежности, зла и безумия. В его основе идет описание семейного ужина, когда меньший брат завидует своему старшему брату — эгоисту, являющемуся кандидатом на пост премьер-министра. В то время, как его дети занимаются убийствами бездомных людей и выкладывают видео в сеть интернет. В результате, члены семьи шантажируют друг друга, открыто ненавидя и презирая своих родственников. Эта книга уже переведена более чем на 20 языков и разошлась по миру миллионным тиражом.

Книги для успокоения души

Если стало тяжело на душе — можно почитать следующую литературу:

  • Книга Элеонор Портер «Поллиана» раскрывает историю маленькой девочки, которая рано лишилась своих родителей. На ее жизненном пути встречаются различные трудности, однако она верит в лучшее, и в результате все заканчивается хорошо. Здесь показан пример того, как быть счастливыми, не разочаровываться в жизни и постоянно искать выход из любой сложной ситуации.

  • Психологическая драма Куна Кизи «Пролетая над гнездом кукушки» нашла много своих поклонников. Ее сюжет вдохновил Милоша Формана создать всем известный художественный фильм, покоривший не одно поколение молодежи.

Что почитать для души в православной литературе

Огромное количество людей находят успокоение своей души в православных молитвах. Но также можно читать соответствующую литературу. Например:

  • Замечательное произведение «Дожить до любви», автором которого является Светлана Гончарова. В ней описана история обыкновенных современных людей, жизненные периоды и интересные факты, которые привели их к вере в Господа. Произведение очень легко читается, способна успокоить человеческую душу и дать ей надежду на спасение, помогает выйти из затруднительной ситуации.

The best

В категорию «лучшее» мы отправим все то, что не хочется делить на жанры. Это, действительно, потрясающая и пронзительная литература. Книги, которые способны заставить задуматься о жизни, книги, способные вылечить душу, или, наоборот, все в ней перевернуть.

Книги, которые миллионы раз включали в различные списки лучших. Книги, которые должен прочитать каждый.

Куда приводят мечты

По этому роману Ричарда Матесона в Голливуде сняли отличный фильм. А сама книга расскажет о том, что жизнь вечна и многогранна, а миров много…

Норвежский лес

Мураками — это именно тот автор, чьи произведения следует брать в руки, когда хочется почитать что-то интересное для души. Он заставляет думать и переживать, а сами романы «улетают на одном дыхании».

Что касается Норвежского леса — вещь тяжелая, сложная, но великолепная. В ней есть любовь, боль и попытки спастись.

Унесенные ветром

Автор этого эпохального произведения — Маргарет Митчелл. Те, кто всерьез думают, что Унесенные ветром любовный роман, сильно заблуждаются. Это лишь одна из линий сюжета. Но все намного глубже, сложнее: на фоне гражданской войны Севера и Юга в США разворачиваются истории не одной, а нескольких жизней. В романе есть все — боль и страдания, любовь и счастье, надежда и отчаянье.

Апельсиновая девушка

Юстейн Гордер написал светлую и легкую книгу о любви, которая, однозначно, заставит по-новому взглянуть на некоторые вещи. Это, на самом деле, то, что нужно читать для души.

Одиночество в Сети

Этот роман Януша Вишневского о любви. Но это не легкая романтическая книжонка. Вещь сложная и тяжелая. И да, книга повествует о любви в Интернете. Очень точно и емко рассказывает о том, какая она… любовь в Сети и чем может закончиться.

Сказки старого Вильнюса

Немного странная, но великолепная книга Макса Фрая, которого нужно читать с чашечкой кофе и укутавшись в теплый плед. Очень красиво, тепло и нежно…

Облачный атлас

Дэвид Митчелл написал удивительное произведение о том, что все взаимосвязано. Одно событие следует за другим, любое наше действие или бездействие имеет свои последствия.

Шесть разных историй.

Шесть разных времен.

Шесть историй одной души.

В книге переплетаются прошлое, настоящие и будущее… но время — это еще не все.

На этом мы остановимся. И не потому что перечислили все хорошие книги. Вовсе нет, их очень много, ведь каждая книга хороша по своему. Это небольшой перечень возможных примеров, позволяющих приятно провести время и заняться чтением. Приятного Вам отдыха и хорошего настроения!

#на заметку #саморазвитие

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *