Церковные приметы и суеверия

ЦЕРКОВНЫЕ ПРИМЕТЫ И СУЕВЕРИЯ….

развернуть

Многим прихожанам православной церкви известны церковные приметы и суеверия, однако большинство неверно их трактует. Какие же каноны поведения в храме имеют под собой смысловую основу, а какие — нет? И что по-поводу суеверий думает сама церковь?

В церкви нельзя разговаривать.

Считается, что если прихожанин будет говорить в церкви, то навлечет на себя скорби. Очень часто это правило воспринимается буквально, и люди, заходя в храм, бояться много говорить, чтобы не накликать на себя беду.

Такое правило не имеет ничего общего с церковным уставом.В храме Божьем разрешено говорить, если, конечно, речь не идет о пустых разговорах, которые отвлекают от молитвы остальных прихожан.

Нельзя спрашивать в церкви время.

Спросить, сколько времени, значит, укоротить себе жизнь. По другой версии, в церкви нельзя спрашивать о времени, так как на небесах понятия времени не существует, и своим вопросом прихожанин может разгневать Бога.

Почему беременным нельзя ходить в церковь.

Эта церковная примета достаточно распространенная. Некоторые прихожане считают, что женщину во время беременности можно легко сглазить, а порча чаще всего наводится, как ни странно, именно в храмах. По другой версии, беременным нельзя ходить в церковь потому, что в своем положении ей сложно отстоять всю службу.

В любом случае, церковь не запрещает ходить беременным в храмы, а наоборот, поощряет.

Нельзя скрещивать руки за спиной.

По словам священнослужителей, это старинное суеверие не имеет под собой никакой основы. Те, кто в это верят, считают, что бесы начинают крутиться возле человека со скрещенными руками. Такая поза как бы создает карусель для нечистой силы.

Священнослужители таким сказочкам только улыбаются. Они уверены в том, что то, как вы стоите в церкви не имеет никакого значения – это сугубо этический момент, который отражает вашу покорность и преданность Богу.

Нельзя сидеть в храме.

В отличие от позы, следующий вопрос оказался более категоричным. Сидеть в храме святые отцы не рекомендуют. По религиозным канонам подобные привилегии имеют только больные или очень уставшие люди.

Можно ли ходить в церковь во время месячных?

Существует версия, что женщина во время менструального цикла считается «нечистой», то есть в такие дни путь в церковь должен быть запрещен. По другой версии, кровь, «нечистота» женщины, привлекает бесов. Есть еще одна версия — менструальная кровь является проявлением сексуальности, что считается в церкви недопустимым.

А вот, что по этому поводу говорят церковные правила:

Ветхий завет запрещает посещение церкви в следующих случаях: проказа, гнойные выделения, семяистечение, время очищения рожениц (40 дней родившая мальчика и 80 дней, если родит девочку, Лев. 12), женское кровотечение (месячное и патологическое), прикосновение к разлагающемуся телу (трупу). Это связано с тем, что косвенно эти проявления связаны с грехом, хотя и не являются сами по себе греховными.

Но, поскольку, для религии важна нравственная чистота верующих, то списки запретов при составлении Нового Завета пересмотрели и оставили всего 2 ограничения к посещению храма:

для женщин после родов (до 40 дней, во время послеродовых выделений);
для женщин во время месячных выделений.

Причин считать, почему в эти периоды женщина может быть «нечистой», несколько.

Во-первых, причина чисто гигиеническая. Ведь само по себе явление таких выделений связано с подтеканием крови из половых путей. Так было всегда, и во времена отсутствия надежных средств гигиены от протекания. А храм в свою очередь не может быть местом кровопролития. Если придерживаться данного объяснения, то сегодня, воспользовавшись тампонами или прокладками, можно предотвратить возникновения подобного казуса, и посетить церковь.

Во-вторых, причина «нечистоты» объясняется тем, что эти выделения женщины связаны с отторжением эндометрия вследствие родоразрешения (что косвенно подразумевает совершение первородного греха родившегося младенцем), либо очищения в связи гибелью яйцеклетки и её выходом вместе с кровью.

По сути, явившись в период послеродовых или месячных выделений, женщина не совершит никакого греха. Ведь для Бога важна в первую очередь внутренняя чистота человека, его помыслы и поступки. Скорее это будет выглядеть неуважением к соблюдению правил храма и его жизни. Поэтому поступаться данным ограничением следует лишь в случаях крайней необходимости, чтобы подобные поступки не стали в будущем поводом для чувства вины у женщины.

На сегодняшний день почти все священнослужители сходят в решении этого вопроса к тому, что заходить в церковь и молиться женщине с кровяными выделениями можно, но стоит воздержаться от участия в религиозных ритуалах (исповедь, причащение, миропомазание, крещение и т.д.) и прикосновениям к святыням.

Отсюда и вывод — наверное, не стоит доверять всем суевериям и приметам, связанным с посещением церкви.

Не стоит забывать, что все приметы придумали мы сами. Обрядность, придуманная людьми, и вера — вещи совершенно разные.

При посещении церкви достаточно соблюдать самые простые правила:

В какой одежде считается приличным зайти в церковь?

Даже если вы неверующий и решили зайти сюда из простого любопытства, помните, что неуместно посещать церковь в туалете ярких расцветок. Верующие пришли сюда помолиться, и ничто не должно их отвлекать от этого действа. Женщины надевают платье темных тонов и лишь к святому причастию — белое. Нельзя заходить в церковь в шортах, женщинам — в брюках. Это может закончиться тем, что прислужник выведет вас на улицу.

Как вести себя в церкви и, в частности, во время службы?

В церковь входят медленным шагом, осенив себя крестным знамением. Стоят скромно и молча. Если возникает необходимость что-нибудь сказать, делают это тихо и коротко. Желательно приходить к началу службы. Опоздавшие входят незаметно. Нежелательно входить в церковь во время главных молитв: чтения Евангелия, пения «Отче наш» и т. д.

Можно ли уйти во время богослужения?

Только очень тихо. Нежелательно уходить во время главных моментов литургии. Верхом неприличия считается уход из церкви во время проповеди.

Когда целуют крест?

Принимая благословение. Сначала целуют крест, затем руку священнослужителя.

Нужен ли головной убор в церкви?

Считается приличным, когда женщина входит в церковь с покрытой головой, а мужчина без головного убора.

Как вести себя в иноверной церкви?

Прежде чем туда заходить, чтобы посмотреть богослужение или осмотреть храм, неплохо бы узнать о главных особенностях исповедания, чтобы не допустить бестактности и не нарушить тех или иных правил. Нельзя делать замечания и комментировать тот или иной обряд, спрашивать о значении той или иной молитвы. Зайдя в чужой храм, нужно с уважением относиться к иной религии и тем, кто ее исповедует.
Следует знать, что в церкви вас никто не подвергнет наказанию, главное с каким сердцем и душой вы туда заходите и что чувствуете, стоя в молитве!

По незнанию христиане часто следуют канонам и правилам, которые на самом деле не прописаны в церковном уставе. Как узнать, что продиктовано волей Божьей, а что является суеверием или просто народной приметой?

Бывает мы стесняемся, когда не знаем, как правильно класть крест, молиться, совершать священные обряды. Хочется спросить у сведущего церковного человека, но боязно. Начинаем сами придумывать, чужие домыслы слушать. Так и получается, что суеверные приметы давно перемешались у нас с истинно евангельскими правилами. Вот только некоторые из примеров, которые часто вызывают у нас сомнения: суеверная это примета или же христианское правило?

Примета свеча погасла или упала — к беде. Одна из самых распространенных суеверных примет. Любой церковнослужитель подтвердит вам: ничего страшного не случится, если свеча вдруг погаснет, наклонится или начнет коптить. Мы любим нагнетать обстановку, придумывать то, чего не существует. Если свеча начинает коптить, то, скорее всего, виной тому материал, из которого она была изготовлена. Гаснет? Это может случиться из- за легкого дуновения ветерка. Просто зажгите ее вновь.

Примета — когда зеваешь, надо крестить рот рукой. Это существующее церковное правило, однако оно не обязательно для исполнения. Если вам не хочется крестить рот всякий раз, когда вы зеваете, то делать этого не нужно. Но помните, что крест — это всегда добрый знак, поэтому осенить себя им лишний раз — тоже хорошо. Есть и другое мнение: будто в момент, когда человек зевает, к нему в рот могут залететь бесы и попасть оттуда в душу. Это чистой воды суеверие. Нечисть не может попасть к нам извне. Единственный для нее способ оказаться внутри — это зародиться у нас в душе. Поэтому лелейте в себе только добрые помыслы, тогда и бесы не потревожат вас.

Примета — назад вернешься — пути не будет. Иногда, забывая что-то дома, нам приходится возвращаться. Многие считают это дурной приметой: дескать, не будет дальше дороги. Но подумайте сами, разве Бог не сопровождает нас везде и всегда? Разве не ведет он нас за руку как детей своих? А если так, то возможно ли, что его благословение исчезнет из-за того, что нам пришлось возвращаться из-за своей забывчивости? Перед вами примета, никак не подкрепленная в Священном Писании. Это все людские выдумки. Отказаться от нее сразу, быть может, вам будет трудно. А вы поступите так. Когда придется в очередной раз за чем-нибудь вернуться, перекреститесь три раза и скажите: «Господи, на все воля Твоя». И он обязательно благословит ваш путь.

Чтобы молитва была действеннее, нужно молиться, стоя на коленях. Нигде в церковных канонах не прописано, как именно нужно молиться. Самое главное в молитве — искренность, слова, идущие от сердца. Читая Евангелие, мы можем заметить, что и сам Иисус Христос не всегда преклонял колени. Часто не делали этого и святые. Посмотрите на прихожан в церкви. Кто-то падает ниц, другие стоят, третьи (как правило, пожилые люди) сидят на лавочке. Лучше думайте о том, с какими чувством и мыслями вы произносите молитву. Это самое важное.
Примета — клясться нельзя. Сколько раз мы слышали: «Не клянись, это грех!» Так ли это на самом деле? Да, так. Сам Господь наш в Евангелии говорит: «Не клянись вовсе» и поясняет: «Пусть слово ваше будет да или нет, а что сверх этого, то от лукавого». Мы не знаем, что нам уготовано, и не знаем, что произойдет с нами в следующий момент. Как можем клясться мы, не будучи ни в чем уверенными? Самые страшные клятвы — те, которые подкрепляются самыми дорогими для нас вещами. Мы говорим: «клянусь жизнью матери», «клянусь своей жизнью». Слова эти — большой грех.

Примета — с четверга на пятницу снятся вещие сны. Верить в сны церковь не рекомендует. И уж тем более смотреть их толкования в сонниках. Если вам приснилось плохое сновидение, наутро перекреститесь и скажите: «Господи, на все воля Твоя». И забудьте о нем, не думайте. Иногда к нам во сне может прийти святой, наш ангел- хранитель или сам Господь Бог. Так нас сверху направляют на путь истинный, подсказывают нам. К таким снам можно прислушаться, задуматься, что вам хотят сказать свыше.

Каждый христианин должен носить нательный крест. Действительно, церковь приветствует ношение креста православными людьми. Что такое крест? Это символ нашей веры, свидетельство нашего служения Господу Богу. Он нас охраняет, помогает справляться с трудностями. Если вам необходимо его снять на некоторое время в силу определенных обстоятельств, ничего страшного в этом нет. Знайте, Господь всегда рядом, даже если на вас не надет крест.

Источник → Ключевые слова: духовное, полезные советы Опубликовано 31.10.2016 в 22:25

Понравился наш сайт? Присоединяйтесь или подпишитесь (на почту будут приходить уведомления о новых темах) на наш канал в МирТесен!

1 Показы: 1 Охват: 0 Прочтений: 0

×

15 января Церковь отмечает большлй праздник в честь преставления преподобного Серафима Саровского. Отправить записки на праздничную Литургию в Дивеево за себя, родных и близких.

Я забыл свой пароль! Входя при помощи этих кнопок, вы подтверждаете согласие с правилами Регистрируясь при помощи этих кнопок, вы подтверждаете согласие с правилами

Суеверия в православии

Русский народ, приняв Православие, до конца не изжил языческие обычаи. Святые отцы и учители Церкви всегда предостерегали от предрассудков и суеверий, которыми обольщались иногда и древние христиане. Со всей очевидностью можно сказать, суеверия, следование всяким приметам и обычаям, соблюдение нелепых внешних форм некоторых обрядов, в том числе и похоронных, объясняются недостатком знания о них. Суеверие, или суетная вера,– вера, ни на чем не основанная, недостойна истинных христиан.

Здесь приведён список суеверий, следовать которым не нужно ни в коем случае (предлагаю добавить свои при желании):

ТАИНСТВО КРЕЩЕНИЯ
В високосный год надо крёстных выбирать только из родственников.

Во время Таинства Крещения присутствующие иногда внимательно смотрят на купель, желая узнать, не потонул ли брошенный в купель воск с волосами. Если воск упадет на дно, предсказывается ими краткая жизнь ребенка
(Жизнь человека зависит от Господа Бога Единого, который знает сколько тебе дней назначено жить на земле (Пс. 138:16))

Подруга родила ребёнка и 40 дней не будет его никому показывать, кроме родственников и будущей крёстной: боится, что сглазят. Я бы ещё поняла, если б она боялась, что на ребёнка всякой инфекцией надышат, а она считает, что все, кроме родственников и будущей крёстной, могут сглазить.

Нельзя крёстным в день крестин подавать милостыню, а то судьбу крещающегося можно отдать вместе с деньгами в руки того, кому подаешь.

Тот крестик, который был при крещении, лучше не носить — чтобы не терять (плохая примета).

Девушке нельзя быть крестной девочек — замуж не выйдет.

Если твой небесный покровитель причислен к лику святых в сонме мучеников, то и ты будешь на земле мучиться.

Если на человека наведена порча, или сглаз, то его надо заново окрестить в Церкви. Причём при крещении ему надо поменять имя, и чтобы это имя было в тайне, чтобы никто не смог больше навести порчу.

ТАИНСТВО ИСПОВЕДИ
Человек посещает таинства исповеди (покаяния) с целью магического разрешения проблем.
(Покаяние — это не просто перечисление грехов перед священником, это раскаяние в совершенном, это изменение образа мышления и, как следствие, образа жизни. Те, кто толкуют покаяние как некий магический акт по снятию грехов, обманывают самих себя.)

Если батюшка порвет бумажку с грехами — то грехи простятся.

Надо смотреть, кладет ли батюшка свою руку поверх епитрахили на голову исповедующегося или не кладет? Так можно узнать, прощены тебе твои грехи или нет, а священник «настоящий» или нет.

СУЕВЕРИЯ, СВЯЗАННЫЕ С ХРАМОМ, ИКОНАМИ, БОГОСЛУЖЕНИЕМ
Когда диакон или священник кадит народ, необходимо сложить ладошки в лодочку, чтобы зачерпнуть с благовонным дымом благодати. Потом эту «благодать» растирать от лица по всему телу.

В церковный двор можно заходить только через центральные ворота, и ни в коем случае не через заднюю калитку с другой стороны храма.
(Самое важное, чтобы ты заходил.)

Некоторые считают, что если постоять под куполом храма, то можно «зарядиться» энергией.
(А что делать, если купола нет? Есть ведь приходы, у которых и особо храмов нет, куполов. А вообще храм место общения с Богом, место молитвы.)

Если изображён череп в основании креста, то ребёнок, которому надели такой крест, будет всю жизнь несчастен. Если черепа нет – будет счастлив.
(Частый вопрос, не только для детей. Череп и кости в основании православного креста – это нормальное явление, ведь Господь смертью победил смерть, и это торжество Его победы над смертью. Также по Преданию, место, где был поставлен крест находилось на древнем месте захоронения Адама.)

На «Херувимской» некоторые стоят, плотно прижав ноги друг к другу, «чтобы бес не прошёл».

Нельзя поворачиваться спиной к алтарю, иконам.

На ектенье об оглашаемых после слов «оглашенные, главы ваши Господеви преклоните» главу обязательно преклонить.
(Но это, скорее, не суеверие, а просто безграмотность, ведь чаще всего воцерковлённые люди – это уже верные, а не оглашенные.)

Церкви при кладбищах нехороши — из-за того что там постоянно отпевают, в них плохая энергетика.

Неправильное почитание икон.
(Какая икона лучше: Казанская или Владимирская?)

О силе икон. Говорят: «Эта икона сильная, её надо обязательно иметь в доме». Или: «Эта икона сжигает отрицательную энергию». «Надо обязательно повесить над входом «Семистрельную», она защищает». «Нерушимая стена оберегает дом от воров». «Я купила у вас иконку, чтобы она мне помогла сдавать экзамены, а с ней ещё хуже стало».

Каждому знаку Зодиака соответствует определенная икона. «Я Козерог, значит, какая икона моя?»
(Православный христианин не пользуется гороскопом, почему-то так навязываемым нам через СМИ, потому что у него нас Всемогущий Бог, Который отдал ему всё, включая Жизнь. И отлично сказано в Библии, что мы умираем для стихий мира (Кол. 2:20), т.е. мы не управляемся никаким огненным или воздушным и т.д. знаками, можно сказать, что я родился в момент, когда было созвездие Рака, но это не значит, что я стал Раком или Козерогом. Каждый из нас Образ Божий.)

В народе существуют поверья о «намоленных» иконах, местах или предметах. Так называемые «намоленные» предметы обладают мистической силой сами по себе.
Авторы подобных утверждений забывают о том, что, например, не все люди исцеляются прикладываясь к чудотворным иконам.

Молитва «Отче наш», и крестное знамение обладают, как и колокольный звон – бактерицидными свойствами
(Как реклама мыла Safeguard, прости Господи.)

Темнеет нательный крест — к несчастью.
(Всякое суеверие становится центром внимания для человека, и порождает часто страх, и замешательство. Бояться же нам надо одного Бога и ничего, и никого больше. И выходит, что на место Творца Вселенной мы ставим какой-то крестик, думаю, что он управляет какими-то обстоятельствами. Бог — Творец всех обстоятельств.)

ТАИНСТВО БРАКА
Просто красивый торжественный обряд. Гарантия того, что муж не уйдёт или жена не уйдёт.

Родители брачующихся не должны присутствовать при браке.

Кто из брачующихся при венчании кольцо «до конца» на палец наденет, тот в семье главным будет

Чашу, из который пьют вино при венчании, нужно бросить на пол, и кто первый наступит на неё, тот главным будет.

При венчании невете полагается плакать: кто при венчании мало плачет, потом наплачется.

Когда на брачующихся надевали венцы и священник говорил: «Венчается раб божий такой-то», то последний должен тихонько скзаать «Я раб Божий (имя) венчаюсь, а мои болезни не венчаются», тогда от всех болезней здоров будет.

Во время венчания невесте и жениху нельзя смотреть друг на друга, особенно в глаза, иначе они не будут любить друг друга, или кто-нибудь из них совершит супружескую измену.

Кто первый наступит на полотенце при венчании, тот главным в семье будет.

СУЕВЕРИЯ, СВЯЗАННЫЕ С ОТПЕВАНИЕМ И УМЕРШИМИ
За упокой, свечи, оказывается, ставят только на тот канон, что с Голгофой, а на тот, что у Распятия — только за здравие.

Обычай завешивания зеркал, когда в доме есть усопший.

Ставят стакан с водкой (для мужчины) или с водой (для женщины) и кусок хлеба (кладут ещё конфеты, печенье).

Считают, что ближайшим родственникам умершего нельзя участвовать в перенесении гроба.

Верят, будто человек, вернувшийся в дом после выноса тела и до возвращения с кладбища, непременно умрет.

Гроб закапывается, а потом священник должен лопату четырежды воткнуть в могилу со словами: «Печатается раб Божий (имя) во имя Отца и Сына, и Святаго Духа». Считают, что если так не сделать, не запечатать покойника, то он может вылезать из могилы и тревожить живых (свщ. К. Пархоменко).

Покойника обязательно нужно «заземлить». Иногда — привязывают за ногу к батарее проволокой. Или нужно положить под гроб что-нибудь железное. Обычно священник наблюдает такую картину: стоит гроб на табуретках, а под ним огромный топор. Среди некоторых православных монахинь есть научное объяснение этого явления: а чтобы тело не раздувало на жаре.

Нельзя смотреть из окна на похоронную процессию, а не то умрешь;

Льют водку в могильный холм;

Произносят «Да будет тебе земля пухом»;

Верят, что душа умершего может принимать облик птицы или пчелы.

Верят, что если усопший не отпет, то его душа остается на земле призраком;

Верят, что человек, случайно вставший во время отпевания между гробом и алтарем, непременно скоро умрет;

Погребальную землю, которую дают на заочном отпевании, нельзя хранить дома больше одного дня;

Кремация может послужить причиной болезней детей или внуков кремируемого;

Тела сгоревших на пожаре, кремированных не воскреснут в Судный день.

Надо после покойника раздавать чашки с ложками; приносить в церковь суп-набор для него; раздавать вещи усопшего (не путать с благочестивым обычаем раздавать вещи покойника для его молитвенного поминания)
Нельзя заглядывать в свежевырытую могилу, до того, как в неё опустят гроб. Кто заглянет — тот следующий покойник.

Если справлять поминки не в доме умершего, а в доме, скажем, кого-то из его родственников, то там тоже жди покойника.

Нужно на сороковой день в 9 часов вечера открыть окно, чтобы душа плавно выплыла в сторону кладбища.

Во время чтения евангелия обязательно нужно раздавать конфеты, чтобы помянули покойников.

Перед погребением усопшему на лицо кладут блин. А после похорон на поминках блин этот подсовывают священнику, чтобы он его съел. Если съест — покойнику Царство небесное. Потому знакомый батька НИКОГДА не ест блинов. Даже если при нем испекли.

Новый способ хранения погребальной земельки: в почтовом ящике.

Ритуальщики советуют не завязывать гайтан на покойнике: на покойнике не должно быть узлов…
Человек перед смертью должен не менее 3х дней болеть и мучиться.

Табуретки, на которых стоял гроб, переворачивают ножками вверх, чтобы ушла «плохая энергия» (Ирина Вакало).

Продуктами на кануне питаются покойники (Ирина Вакало).

Умирать полным — грех с собой брать, а худым — умирать без грехов.

А еще есть такое поверье, что если со лба покойника слетит венчик, то скоро кто-то ещё в роду умрет. (Денис Н).

А ещё мне рассказывал мой друг. Он был одно время послушником в Глинской Пустыне. Говорит, сижу на воротах. Приходят люди и просят отрядить кого-нибудь с ними «покойника на воздушок поднять». Мой друг им отвечает: «Извините, я в Церкви человек новый, всего не знаю. Пойду у опытных монахов узнаю…» Прихожу, говорит, к одному иеромонаху, спрашиваю. Он плечами пожимает, говорит, что тоже не знает, что это такое. Иди, говорит, к о. Антонию. Иду к Антонию, а он: «А-а! На воздушок? Скажи, сейчас иду». Когда вернулся обратно, у него спрашивают: «А что это такое — «на воздушок»?» Он и рассказал, что это такой обычай. На сороковины приглашают священника на кладбище. Священник служит литию, а родственники веют полотенцем над могилой. Душе, видимо, помогают вознестись. (Денис Н).

Отпевать можно даже неверующего, лишь бы был крещёным. Родственникам нельзя нести гроб с телом усопшего. Кладут в гроб различные посторонние бытовые предметы (деньги, мобильные телефоны). На могиле устраивается языческая тризна.

Женщинам, потерявшим ребёночка, или сделавшим аборт, до яблочного Спаса яблок не есть! Интересно, почему именно потерявшим детей и именно до яблочного Спаса?.. Слышала что-то вроде того, что тогда эти плоды детки в раю будут есть, которые их мамаши не съели.

Как только гроб увозят из дому — бабульки наперегонки бегут мыть полы. Ещё бы, за мытьё полов после покойника прощается 40 грехов! Знали? Нет? Теперь тоже будете стремиться полы помыть!

Из проповеди некоего иерея в Подмосковье: «Ибо ножи и вилки, коими мы едим на поминках, больно впиваются в тело усопшего на том свете».

После покойника нужно квартиру освятить.

Кто похоронен в святом месте (например, в Печерских пещерах или на Святой земле), тому все грехи прощаются.

Не устанавливают постоянный памятник раньше чем через год после смерти(есть этому рациональное объяснение — пусть земля осядет немного, но хорошо, если исходят из этих соображений, а не говорят «так принято» или «чтобы покойник камень на себе не таскал»)
Убедительная просьба не повторять этого в храмах!

Изложенное выше — плод человеческого незнания, безграмотности в церковной жизни, лености в её изучении.

  • 1025
  • 1
  • 0

Рекомендуем

МОЛИТВА ПО СОГЛАШЕНИЮ

Сообщество

О Церкви: честный разговор

Сообщество

Елицы.Записки

Сообщество

Карта храмов

Найди свой храм на карте

Заказать молебен в Бари

Святителю Николаю Чудотворцу

Доброе утро

Как не остаться голодным

Вопросы батюшке

Задай свой вопрос

Вопросы юристу

Задай свой вопрос

Молитва по соглашению

Вопросы психологу

Задай свой вопрос

Наша статистика

  • Регистраций224004
  • Посетителей 11342
  • Священников1168
  • Храмов всего19621
  • Активных храмов11691

Уже название «церковные суеверия» противоречит само себе — Церковь есть Дом Господа, как же в нем могут жить суеверия, которые являются грехом? Конечно же, Церковь не учит православных людей верить в приметы и пустые правила. Эту глупую веру привносят в храмы сами люди. Кто-то делает это по неведению, кто-то по традиции, кто-то следует моде. Но факт остается фактом — и церковные службы, и моления, и правила поведения в храме обрастают большим количеством пустых формальных суеверий. Как отличить их от канонов православия?

Откуда берутся суеверия

Человек, вне зависимости от вероисповедания, все равно остается существом духовным. Стремление верить во что-либо заложено в самой природе, и невозможно этому противостоять. Но в случае когда человек не открыл для себя истинного Бога, или по каким-то причинам отошел от него, потребность в вере начинает претворяться в синтезирование собственных «религий».

Часто предметом суеверий становятся вопросы духовной жизни христианина

Этот процесс может быть как индивидуальным (когда человек сам для себя заменяет настоящую веру на некий суррогат), так и массовым (когда идеология всего общества антирелигиозна, что наблюдалось в Советском Союзе). И в том, и в другом случае человеку негде реализовывать духовные потребности собственной души, и тогда на помощь приходят суеверия.

Иногда может быть очень приятным узнать, что в сегодняшних проблемах виноват не сам человек, а, например, пятница тринадцатого числа. Это очень удобно — можно переложить ответственность за свою жизнь на некие внешние, формальные причины.

В стенах храма суеверия рождаются от недостаточной глубины христианства. Человек вроде бы как уже пришел в Церковь, открыл для себя существование Бога, но еще не знает, что с этим делать дальше. И вместо углубления в собственную внутреннюю духовную жизнь, начинается углубление во внешние правила и предписания.

Важно! Первое, что надо помнить, переступая порог храма — это Дом Божий, а сам Господь несоизмеримо больше любого суеверия.

Очень часто новоначальный христианин и рад бы не верить в глупости, может даже и не знать о них, но «сведущие» и очень православные прихожане обязательно его просветят. Церковные бабушки очень хорошо знают, какой рукой надо ставить свечку, какой самой «сильной» иконе помолиться, сколько служб заказать. И охотно обрушивают поток подобной информации на неокрепший ум новоначального христианина.

Как же тогда отличить церковное суеверие от каких-либо правил поведения, норм церковной жизни? Прежде всего, суеверия отличает сильная зацикленность на внешней форме. Зачастую суеверный человек даже объяснить не сможет, почему нужно ставить именно такое количество свечей или молиться именно перед этой иконой, срабатывает принцип «просто так надо».

Люди часто ищут в христианстве житейскую пользу, не стремясь посвятить свою жизнь Богу

В православии же все наполнено глубоким духовным смыслом. Каждое священнодействие в богослужении, каждое слово в молитве, даже церковная утварь — все имеет значение, которое можно объяснить с точки зрения богословия. К сожалению, большинство современных христиан очень плохо знают свою веру, поэтому не понимают сути происходящего в храме. Это непонимание и дает богатую почву для появления огромного количества церковных суеверий.

Важно! Нужно стараться как можно глубже вникать в православие, изучать веру, разбираться в особенностях богослужения.

По мере духовного роста и христианского образования человеку все больше будут открываться смыслы тех или иных действий в храме. Такого сведущего человека будет очень сложно смутить и сбить с пути пустыми формальными нормами, не имеющими никакого смысла.

Распространенные церковные суеверия и приметы

Для того чтобы было проще отличить суеверия от реальной практики церковной жизни, приведем ниже наиболее распространенные приметы. Нужно заметить, что их всех очень много, и они могут существенно отличаться в различных регионах (вплоть до противоположной трактовки). Услышав подобные «правила» в храме или от воцерковленных близких, стоит спокойно объяснить, что это суеверие, которому не нужно следовать.

Ставить свечи только правой рукой, не передавать через левое плечо

Очень распространенное поверье, которое утверждает, что постановка свечи на подсвечник «не той» рукой обязательно принесет несчастье человеку.

Свеча — это малая жертва Господу во время нашей молитвы, а также символ горячей искренней веры. Сама по себе постановка свеч не несет никакого мистического смысла. Поэтому не только неважно, какой рукой ставить свечку, но и какой она будет толщины, будет ли из чистого воска или нет, догорит до самого конца или небольшую часть потушат и т.д.

Свеча, зажигаемая перед иконой, является символом молитвы, знаком духовного устремления к Богу

Иногда можно увидеть, что свечка становится чуть ли не главным атрибутом веры человека. Многие люди приходят на службу, ставят много свечей перед разными иконами и уходят, совершенно не поучаствовав в Литургии. Создается впечатление, что главное в храме — правильно расставить свечи. Иногда можно услышать, что существует даже правильный порядок этого действа — обходить храм надо по часовой стрелке, или же по особой схеме расположения икон. Вот это и есть та самая концентрация на внешнем действии, которая отрывает человека от внутренней духовной жизни.

Нельзя проходить через церковные ворота

Как часто можно наблюдать картину, когда после большого праздника к узкой церковной калитке стоит очередь в несколько сот метров, хотя рядом распахнуты большие въездные ворота. Но люди в них не идут, поскольку через ворота завозят или заносят в храм покойников.

Примета совершенно абсурдная — покойников заносят не только в ворота, но и в двери храма. А перед этим их выносят через двери квартиры и подъезда. Почему же тогда всеми остальными дверями человек продолжает спокойно пользоваться, а именно церковные ворота попали под исключение? Судя по всему, ответа на этот вопрос не существует.

Деление икон на «сильные» и «не сильные»

Служащие храма и церковнослужители часто слышат такой вопрос: «Какой сильной иконе помолиться, чтобы сбылось то или это?». Люди, спрашивающие такое, совершенно не понимают ни сути молитвы, ни сути православной веры в целом.

Молитва не есть заклинание, исполняющее желание. Все вот эти популярные ныне «молитвы на удачу, успех и исполнение желаний» есть не что иное, как завуалированное под христианство язычество. Не существует ни одного православного текста, чтение которого может исполнить желание.

Чудотворения по молитвам перед некоторыми иконами исходят не от самого образа, а от Господа Бога. «Сила» иконы зависит вовсе не от нее самой, а от той веры, с которым человек припадает к образу. Это подтверждает и тот факт, что после молитв у чудотворных икон исцеляются далеко не все больные.

Суеверия, связанные с погребением

Пожалуй, похороны — самая плодородная почва для развития примет. Волей-неволей, каждый человек испытывает безотчетный страх перед всем, что связано со смертью. И, несмотря на то что для православного христианина смерть является только лишь переходом, но не концом всего, многие боятся покойников, похорон и всего с этим связанного. И зачастую люди спасаются от этого страха исполнением внешних формальных обрядов.

Боязнь покойников не имеет ничего общего с христианским отношением к смерти

Так, считается, что пока в доме покойник, нужно плотно завесить все зеркала и другие зеркальные поверхности. Дескать, иначе душа умершего «застрянет» в зеркале и будет мучиться, что не улетела на небо. Конечно же, человеческая душа после смерти никак не может остаться в зеркале или каком-либо другом физическом предмете. Она уходит к Господу, в ожидании своей вечной участи.

Однако традиция завешивать зеркала имеет и благочестивые корни. Раньше над покойным было принято неотрывно читать Псалтирь, к молитве присоединялись многие члены семьи. И для того, чтобы зеркала, мелкие предметы домашней утвари и прочие детали не отвлекали внимание от молитвы, их могли накрывать тканью. Сейчас редко какие семьи самостоятельно читают дома Псалтирь по умершему, но традиция завешивать зеркала укоренилась очень крепко.

К другим похоронным традициям относят:

  • гроб ставят на две табуретки, а когда его выносят — надо быстро эти табуретки перевернуть вверх ножками, чтобы уберечь семью от еще одного покойника. Правда, кое-где встречается другая интерпретация — кто первый сел на табуретку, с которой сняли гроб, у того «умрут» все грехи;
  • в гроб вместе с умершим нужно положить его личные вещи — очки, часы, палочку и т.д. Чтоб ему на «том свете» было чем пользоваться;
  • поминать умершего можно только «светлыми», прозрачными напитками (водка, белое вино). если поминать темными, то покойник лишается света. Следует заметить, что православная церковь в принципе отрицательно относится к поминанию умерших алкоголем. Согласно канонам, поминание — это молитва и милостыня;
  • вещи, которые как-то соприкасались с телом умершего, наделяются магическими свойствами. Вода, которой омывалось тело, веревки для фиксации ног и другие предметы входят в набор артефактов большинства магов и колдунов;

Суеверия, связанные с Таинством Крещения

Крещенный человек получает для своей души большую Божью благодать, которая сохраняется всю жизнь, если жить по-христиански. Но к сожалению, во время совершения самого Таинства, внимание крестных и родственников может быть занято не молитвой за крещаемого, а совсем иными вещами.

Так, считается, что нужно внимательно следить за шариком воска, в который закатали обрезки волос крещаемого. Если его бросили в купель и он утонул — это недобрый знак, который предвещает болезни или даже скорую смерть. Однако любому образованному человеку будет ясно — утонет или будет плавать шарик воска, зависит от законов физики. Температура воды, состав воска, размеры шарика — вот что определяет его участь в купели. Еще одним очень плохим знаком считается, если кто-либо из участников Таинства уронил крестик.

Распространено поверье, что женщине, чтобы быть счастливой, непременно нужно, чтобы ее первый крестник был только мужского рода.

Очень часто в храмах, даже от священнослужителей, можно услышать мнение, что крестным родителям одного ребенка категорически запрещено вступать в брак. Многим парам отказывали в венчании по этой причине, а особо ревностные служители церкви настаивали даже на расторжение брака, зарегистрированного в ЗАГСе.

Крещение — первое и важнейшее христианское таинство

На сегодняшний день этот вопрос регулируется документом нашей церкви «О церковном браке». В нем четко и ясно прописано, что нет канонических препятствий для брака между крестными одного ребенка, так как по сути своей, в чинопоследовании Крещения ребенку дается только один крестный (мужчина для мальчика и женщина для девочки). Брать в крестные пару — это скорее традиция, она не противоречит канонам православия. Но все же никакого духовного родства между крестным и крестной нет, поэтому им смело можно вступать в брак и венчаться.

Поверья о Причастии

Не обошли стороной человеческие выдумки и Святая Святых — Причастия. Принятие Святых Христовых Таин — это основа каждого богослужения, его самая главная часть. Припадая к Чаше, человек впускает в себя самого настоящего Живого Бога — как и было заповедано в Евангелии словами «Ядый мою плоть и пияй мою кровь во мне пребывает и аз в нем».

Как же кощунственно при этом выглядят желания человека причаститься ради поднятия гемоглобина, иммунитета или «от сглаза». Также к суевериям относится желание непременно приступить к Чаше первому — дескать, в первой ложке больше всего благодати.

Венчание и суеверия

Как и большинство других священнодействий, выдумывание суеверий не обошло и венчание. Самый распространенный страх — ни в коем случае не уронить обручальное кольцо, ведь это однозначный знак, что семья разведется. Также «опасно», если потухнет зажженная свеча — также потухнет и супружеская любовь.

Когда молодых просят ступить на венчальный рушник, начинается целое спортивное соревнование: невеста в длинном платье и туфлях на высоких каблуках торопится наступить первой на ткань. Еще бы — это ведь пророчит ей главенство в семье! Только почему-то никто в этот момент не вспоминает, что в христианской традиции главой семьи является муж, а жена — это его помощница.

Ну и, конечно же, многие идут в храм венчаться, наивно полагая, что сам факт венчания убережет их семью от ссор или развода.

Во время венчания на супругов испрошается благодать на построение крепкой христианской семьи, на рождение детей. Но ни в коем случае венчание не является оберегом или амулетом на счастье в семейной жизни. Супругам дается великая духовная помощь, но она работает только тогда, когда муж и жена сами прилагают усилия для того, чтобы их брак соответствовал христианскому учению.

Это далеко не полный перечень всех церковных поверий, примет и обычаев. Они могут отличаться не только в разных регионах, но даже на каждом отдельно взятом приходе обязательно найдутся свои приметы.

Важно! Верующему человеку надо стараться как можно глубже вникать в православие, тогда ему будет проще отделить суеверие от канонических правил.

Отличие церковной веры от суеверий

Церковные суеверия

Удивительно, но факт: для Церкви, которая обязана бороться с предрассудками, эти самые предрассудки являются одной из самых серьезных проблем, и связаны они ни с чем иным, как с церковным преданием. Со времен князя Владимира Церковь обличает суеверия, пишутся книги, но, к сожалению, многим из прихожан больше нравится доверять устным источникам информации – нашим незабвенным бабушкам, и что примечательно: «духовными чадами» этих бабушек становятся люди образованные, интеллигентные. Значит, любовь наших людей к суевериям просто безграмотностью не объяснить, здесь все гораздо сложнее. Так что же у нас в Церкви религия, а что миф? И чем религия и миф отличаются друг от друга?

Для человека характерно стремление к духовной жизни, жажда богообщения есть у каждого, независимо от национальности, возраста или профессии. Но если человек лишен знания о богооткровенной религии, то его дух начинает работать «в автономном режиме», и естественное религиозное чувство начинает синтезировать свою религию. Иногда это бывает массово, иногда индивидуально, продолжительно или кратковременно.

Бог же не утесняет свободу. Но истинную религию придумать невозможно – она дается непосредственно Богом в Откровении. В дохристианский период такой религией было ветхозаветное иудейство, но суеверия предрассудки встречались и там: это постоянное стремление впасть в идолопоклонство, и другая крайность – часто осуждаемые Христом предания старцев. (Мк. 7, 3, Мф. 15, 3).

Если человек лишен веры в Истинного Бога, то во чтобы он не верил – он язычник, язычество пронизывает все сферы его жизни, его мировоззрение, особенно на уровне быта. Лишенное религиозной составляющей, язычество трансформируется в идеологические и социальные формы, вспомним хотя бы советское время: религии, в обычном понимании этого слова, не было, а культ остался: вера в «светлое будущее» заменила чаяние жизни будущего века. Язычество – это психология, это когда духовность подменяется душевностью, это и есть состояние души без Бога. Такое, как не странно, часто можно наблюдать и в церковной ограде.

Родная сестра язычества – магия, т.е. стремление человека подчинить себе духовный мир, быть как Бог (Быт. 3, 5). Вот что об этом пишет о. Александр Мень: «Для мага радости мистического богообщения – пустой звук. Он ищет только достижения могущества в повседневной жизни – на охоте, земледелии, в борьбе с врагами этот антагонизм оставался даже тогда, когда магия стала переплетаться с религией. Магизм ждет от Неба только даров, природу он хочет поработить, в человеческом обществе он воцаряет насилие. Племя и власть становятся над духом. Человек, сливаясь с родом, попадает под гипноз коллективных представлений». Таким образом, в основе магизма лежит принцип: «ты – мне, я – тебе».

Такое отношение к Богу зачастую можно наблюдать у наших современников, помните пословицу: «гром не грянет – мужик не перекрестится». Ох, как часто мы ведем себя именно так, а в католической церкви это вообще норма.

Люди бегут в храм ставить самые толстые свечи, как будто Бог в них нуждается в полной уверенности в том, что все проблемы в жизни происходят из-за того, что их «испортил» соседский колдун. С тем же успехом такие товарищи обращаются ко всевозможным «бабкам» и экстрасенсам.

Другая крайность это когда ритуал является не религиозным, а чисто психологическим понятием без глубокой духовной составляющей. Такие люди ходят в церковь «поплакать». Приходилось видеть как какая-нибудь дама после слезной «молитвы» и воздевания рук горе совершенно ничего не могла сказать на исповеди, аргументируя это тем, что у нее «нет грехов». А когда я отказался ее причащать, все ее «благочестие» улетучилось, и на меня обрушился целый поток негодования. Для нее священник и церковные правила – ничто. Она пришла в храм «потреблять» благодать, ничего не давая взамен.

Возвращаясь к теме «свечного благочестия», не могу не заметить, что для многих людей элементарнейший акт возжигания свечей в храме является, чуть ли не самым основным в их духовной жизни. ( Это все равно, если бы человек, желающий купить ювелирное изделие, ограничился бы только тем, что выкрутил бы в ювелирно магазине дверную ручку и, по уши довольный, даже не заходя в магазин, отправился бы домой, гордясь приобретением). Боже упаси кого-нибудь передать свечку левой рукой, или переставить ранее поставленные кем-нибудь свечи. Это моментально вызовет бурю гнева, и посягнувший на чужую свечу может быть даже обвинен в колдовстве.

Многих прихожан надо просто «купать» во время водосвятного молебна, слова «капля освящает море» не для них – дескать, меня водой облили – теперь и здоровье будет, и грехи простятся.

К сожалению, несвободны от суеверий и предрассудков некоторые представители духовенства. Так, известно, что в некоторых селах существует обычай: когда наступает время какой-нибудь односельчанке рожать – священник спешит в храм отверзать Царские Врата, кощунственно ассоциируя их с женским лоном, чтобы обеспечить удачные роды, Это так называемая гомеопатическая (подражательная) магия, Так у колдунов Вуду тряпичная или глиняная кукла ассоциируется с самим человеком, на которого распросраняется вред, нанесенный кукле.

Бывают священники, которые запрещают прихожанам причащаться в двунадесятые праздники без особой мотивации – все вы, мол, недостойны сегодня, забывая о том, что Евхаристия – центр христианской жизни.

В списке церковных суеверий на особое место надо поставить геронтоманнию – поиск старцев, а если быть точнее – вещунов и волхвов, которые удовлетворили бы жажду духовного рабства, взяв на себя заботу о чужом спасении. Тем более, что сейчас мы переживаем время очередного эсхатологического психоза в виде ИННенизма и авторитет т. н. «старцев», которые противопоставляют себя и свою доктрину Церкви и ее учению.

Сюда же можно отнести и технофобию – страх перед прогрессом. По мнению технофобов компьютеры, банкоматы, сотовые телефоны и т. п. суть бесовщина. «Старец», боязнь техники и отождествление ИНН с «печатью» антихриста обычно идут рука об руку.

Стоит упомянуть еще т.н. церковный национализм. Например, некоторые считают, что нельзя читать книги некоторых православных богословов только под предлогом того, что у них нерусские фамилии (Керн, Мейендорф, Шмеман, Блюм), во всем непонятном видятся происки врагов Православия, загнанного в рамки одной Поместной Церкви. Таким образом, психология «мелкого лавочника» заменяет соборное сознание. Не приемлются даже ничтожные отличия в традициях между разными приходами: «…а вот в нашей церкви всегда выносят обеденные записки на молебен!».

Мне, как священнику, чрезвычайно часто приходится сталкиваться с целым комплексом суеверий, которые можно объединить под названием некрофобии – боязни покойников и всего, что с ними связано. Этот первобытный магический страх не имеет ничего общего с христианским отношением к смерти.

Люди, занимающиеся колдовством, стараются заполучить воду, которой обмывали покойника, или тряпки, которыми ему связывали ноги и руки, в тщетной надежда, что эти предметы помогут им в богопротивных делах. Не отстает от колдунов и родня покойного. После поднятия гроба они переворачивают табуретки, на которых гроб стоял, чтобы никто из живых не сел на них. Зеркала и другие отражающие поверхности завешивают, но не для того, чтобы в день траура не прихорашиваться, а чтобы не увидеть в зеркале душу покойного, а землю после заочного отпевания боятся нести домой. Зато никто не боится превращать поминальный обед в вакханалию.

Конечно же, я перечислил не все суеверия и предрассудки, которые надежно прописались в церковном быту. Я не упомянул еще суеверия связанные с Причастием, то, что оно лучшее средство от болезней желудка и повышает гемоглобин. А то как «надо» причащаться и что делать до и после этого – тема для отдельной статьи.

Важно другое: люди ищут в христианстве магию, житейскую пользу, не стремясь очистить свою душу и посвятить свою жизнь Богу, как того требует Православная Церковь. Конечно, в этом есть доля пастырской вины. Священники сами часто недостаточно хорошо объясняют прихожанам основы Православной веры. Но я уверен, что если человек верит во Христа, то он стремиться как можно глубже и подробнее узнать о своей вере, как истинно любящий человек желает знать все о предмете своей любви.

Поэтому лучшее лекарство от лжи и заблуждений – это любовь к Богу, к Его святому закону и к Церкви как вместилищу Божественной благодати, а любовь эта достигается через покаяние, осознание собственно греховности. Каждому верующему необходимо понять, что он сам в силу своей греховности является причиной своих духовных и житейских проблем, а не колдунья, живущая по соседству. Вот осознание своей греховность – самое неприятное, но и самое необходимое в жизни христианина. Именно этой неприятности многие бегают как от огня.

Несомненно, велико искушение превратить христианство в мистический бытовой придаток, но христианство – это религия спасения. Об этом забывать нельзя. Сон духа способен породить еще больших чудовищ, чем сон разума.

Иерей Александр Пикалев

Священник

  • Список

  • < Назад
  • Вперед >

ПриметаVideoСлучайные

Если перейдет дорогу священник — то случится что-то недоброе, при этом никакой обороны от священника нет.

Если священник поставит свою палку в правый угол — то это предзнаменует несчастье.

Встреча с попом или вообще со всяким человеком в рясе — всегда не к добру: идешь ли на промысел или в гости — успеха не жди. Если же хочешь, чтобы был успех, то не следует проходить мимо, а нужно подойти к этому человеку: если это поп — под благословение, а если дьякон — то просто поздороваться за руку. Если же пройдешь мимо — то лучше вернуться: успеха не будет.

Когда попа встретят — то, чтобы не оправдалась дурная примета, завязывают узелки.

Если у попа развяжется пояс — то женщина в селении скоро родит.

Если палка попа, пришедшего причащать больного, упадет — то больной умрет.

Помянуть священника или дьякона — к несчастью.

Священник на борту корабля — приносит беду.

Яблоня
Если к весне на яблоне останется хотя бы одно прошлогоднее яблоко — то в семье владельца этой яблони кто-то умрет.Если на Рождество солнце светит сквозь ветви яблонь — жди богатого урожая в этом году. Если перед созреванием яблок яблоня вдруг зацветет — то в семье ее владельца кто-то умрет. Ягненок
Если первая овца ягнится близнецами — то удача будет сопутствовать стаду весь год. Первого ягненка, родившегося в стаде — нужно вывалять в снегу, чтобы принести стаду удачу. Хвостом вперед ягненок родился — молоко да овощи будут; головой вперед — мяса вдосталь.Если в стаде рождается черный ягненок — это принесет беду всему стаду.Если пастух имеет в своем стаде черного ягненка или овцу — Ягода
Если женщина будет есть ягоды до Иванова дня — то это чревато смертью ее детей. Ягодица
Ягодица зачесалась — можно собираться на свидание. Ждать его придется очень недолго. С кем именно предстоит повстречаться, можно узнать, трижды постучав по стеклу и загадав имя человека, встреча с которым была бы желанна. О том, что это будет именно он, ягодица «просигнализирует» прекращением зуда. Чешущаяся левая ягодица — сулит прибыль, а правая — печали и недуги. Язык
Сведущие люди стараются всегда следить за проявлением народных примет, так как знают: это может помочь узнать о грядущих неприятностях. Сегодня сила поверий сохранилась — множество людей до сих пор продолжают верить в приметы, находя закономерности между каждой мелочью и определенными событиями в жизни.К примеру, немногие знают, что существует примета прикусить язык. Однако наши предки постоянно следили Язык чешется
Даже современный русский человек грешит порой суевериями. К чему чешется язык, звенит в ухе, свербит в носу — примета Вам ответит с точностью, названо будет еще и событие, что ждет Вас в близком или далеком будущем, подскажет народная мудрость, как избежать негатива или усилить положительный эффект.Ни опровергнуть, ни подтвердить верность примет невозможно, но часто они действительно становя Яйцо
Говорить про яйцо можно не только как про источник пищи, но и в магическом смысле, так как его часто используют при ритуалах с кровью, обрядах, и связывают с ним различные приметы. В этой статье будет раскрыта примета разбить яйцо. Она известна славянам не одно столетие.Учитывая тот факт, что яйцо издавна рассматривали как символ зарождения новой жизни, немудрено, что с ним Якорь
Случайно увидели якорь — готовьтесь к дальнему и весьма интересному путешествию. Если подойти к якорю и немного подержаться за него — тем самым вы сможете улучшить отношения со своим сексуальным партнером. Январь
Если 24 января, в день св. Феодосия Великого, или, как его называют по-народному, Феодосия-весняка, солнечно и тепло — весна наступит рано. Если же в день 24 января, который принято считать предвестником весны, погода будет пасмурной и холодной — зима еще долго не сдаст свои позиции.Яркое солнце 25 января, в Татьянин день, ранний прилет птиц — предвещает ранний приход Ясень
Если ясеневые ключики не уродились — значит, в этом году умрет кто-то из королевской семьи.Если девять холостяков выбирало себе одну стяжку на пучке ясеня — чья стяжка лопалась первой, тому суждено было первым жениться. Если посох пастуха сделан не из ясеня — не видать пастуху удачи, . Ястреб
Увидеть ястреба, парящего слева или прямо над головой — знак опасности для увидевшего.

  • < Назад
  • Вперед >

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *